林卫萍

　　2004年，云南大学大四学生马加爵杀死4名同窗，被以故意杀人罪判处死刑，同年6月17日被执行枪决后在昆明火化，至今马家人没有去昆明领取马加爵的骨灰。杀人事件过去3年，阴影仍然留在马加爵家人和受害者家属的心中。(据《潇湘晨报》4月27日)

　　马加爵骨灰已躺在昆明跑马山殡仪馆三年了,还要多久才能“回家”？似乎谁都无法给出答案。迎回马加爵骨灰,我们需要做什么?

　　马加爵家人不是不想要回他的骨灰，而是迫于一种无形的力量。村主任马建伦的话是对这种无形力量的注脚：“马建夫一家老实本份，善良处世，但马加爵这个事天下皆知，让全家背上恶名，再把骨灰弄回来，他们怕再被人指脊梁骨啊！”

　　马加爵事件一出来，不仅他的全家遭受了不公正的冷遇，连全村人也都受牵连。他的同学更是迅速与之划清界限，他所在大学更是表现出坚定的立场。似乎马加爵的事只跟他本人和他的家人有关，与其他人一无关联。媒体上更是将能够想出的绰号都给了他。“屠夫”和“杀手”是随处可见。

　　马加爵成了恶人的符号代表，对于恶人是不能讲宽容的。要像秋风扫落叶一样。这是我们固有的思维。很少有人去反思，是什么造成了马加爵悲剧？我们该负什么样的责任？

　　在缺乏宽容的国度里，在眼光能杀人的社会里， 马加爵的骨灰无论如何是“回不了家”。

　　发生校园枪击案的弗吉尼亚理工大学在停课一周后，本周一正式复课。除出事的那座教学楼关闭外，教学生活秩序基本恢复正常。在停课的一周里，学校举办了多场悼念活动。令人意外的是，凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。对凶手的宽容意味着什么？弗吉尼亚理工大学中国留学生学者联谊会主席薛宏在接受记者电话采访时说，我们认为凶手本身也是受害者，因为他心理有疾病，可惜没有及时得到社会、家庭的关心和救治，才导致悲剧的发生。所以在悼念活动中，校方也把他当作一个“人”来看待，以体现人性关怀。对凶手也宽容的胸襟却是我们不能企及的。

　　我在想，假如赵承熙事件发生在中国，他会受到原谅吗？从马加爵身上，我们已经有了答案。

　　迎回马加爵骨灰,我们需要做什么?我们需要自责的勇气。谴责一个马加爵是容易的，而反思我们自己的责任却是困难的。为何会出现马加爵事件？我们的社会就应该从制度的层面上进行反思，并承担一定责任。

　　我们需要确立凶手也是受害者的观念。从另一个角度来说，马加爵何尝不是受害者，假如他平时的生活受到了大家的关爱，假如他不是那么的贫穷，他也不可能会作杀人的举措。马加爵家人难道不是受害人？可他们又能够接受到什么样的安慰和帮助？

　　迎回马加爵骨灰,说难也不难，说不难却也难，这要取决于我们怎么看，怎么做。