记者陈雪亚通讯员赖刚陈未鸣

　　中国宁波网讯 每个人小时候大都有过骑“马郎郎”的经历，流行于我市北仑一带的民俗表演活动———造趺，与“马郎郎”颇为相似，只不过一个是小孩坐在大人的肩上，一个是小孩站在大人的肩上。北仑柴桥街道穿山村79岁的周德兴老人，从十岁起就开始造趺表演，至今已有近七十年的历史。

　　造趺出场，高人一等

　　周大爷是穿山造趺的第六代传人。他介绍说，造趺的表演形式是，一名十岁左右幼童立于成年人肩上，唱念做打；上面的叫天盘，下面的叫地伴。造趺戏要紧的是天盘和地伴配合默契。周大爷当过天盘，也做过地伴。他笑着说，当年站在他肩头的小女孩，如今已经当上外婆了。他儿子做过地伴，孙女则是天盘。那时儿子驮着孙女经常出去演出。再过几年，他的玄孙也能练天盘了。

　　穿山造趺历来都是附近一带庙会上大受欢迎的项目，十个装扮一新的金童玉女高高在上，威风凛凛。周大爷说，庙会上人山人海，他们的人最高，老远就能看得见。“是真的吗？是不是木头做的？”下面的人看到上面的孩子往往不相信，还以为是木头人。等孩子们一开腔，又是一片惊呼：“真的，真的，还会唱呢！”周大爷描述起这些，禁不住眉飞色舞。

　　确实，想要挑几个敢站在上面的孩子也真不易。孩子们一站上去，全靠下面的大人扶住他(她)的小腿肚。如果腿打颤，不敢站、不敢看，那就别说唱念做打了。造趺讲究的是天盘和地伴的配合，天盘在上面又舞又打，天盘之间也有各种各样的对手戏，这就需要地伴配合好天盘的各种动作；如果一个往前，一个要往后，两人非得跌跤不可。人们看上去都是天盘在表演，其实地伴很重要，更何况上面孩子的安全，大多掌握在下面地伴手里。

　　造趺的昨天与今天

　　回想起小时候当上天盘，周大爷笑称那是“因为有东西吃”的缘故。每次出去，总有人挑着两个箩筐，装着看客给的好吃的东西，待演出结束，大家就分着共享。记得自己第一次出去演出，一路上都在想家，可一到现场，就高兴得“忘记爹娘”了。

　　现在的孩子越来越活络了。周大爷当了几十年教练，认为现在孩子们唱词、台词记得越来越好，演得越来越逼真。可是管理却也越来越难。那是因为现在的孩子比以前要娇气。有一次临近演出，两个孩子突然不见了！害得他心急如焚。通常情况下，一个天盘以前得配三个地伴，现在一般只能配两个，因为青壮年人大多要上班，不好找。周大爷介绍说，眼下穿山村大概有百来号人能做地伴。每次排练，他们穿的鞋他都要操心。因为有一次一个地伴穿着皮鞋训练，结果脚不稳，上面的孩子栽了下来，脸上留下好大一块疤。

　　“但如今出去表演比以前开心多了。”大爷说，现在一有演出，老中青全都出来看，人山人海；过去人也多，但大多是老年人。

　　希望造趺戏代代相传

　　虽然只念了四年书，周大爷写过很多剧本。造趺戏的唱念做打，地伴走场的线路，都在周大爷的脑子里。《孙悟空三打白骨精》、《金钱豹》、《春草闯堂》都是造趺的传统剧目。周大爷曾经把《兄妹开荒》、《双下山》等编成造趺戏。因为总是在庙会上表演，最有趣的就是演对手戏的两个人突然被人群冲散了。有一次，演《王大娘补缸》的两人，这边的补缸匠喊着：“里边走出王大娘，王大娘！”那边，王大娘却被人群冲得八丈开外，怎么赶都赶不过来补缸；孙悟空要打白骨精，可是白骨精有时却离得老远。

　　前段时间，造趺申报宁波市非物质文化遗产成功，现在正在积极申报浙江省非物质文化遗产。周大爷眼下最大的心愿是，造趺艺术能代代相传。幸运的是，他已经有了一位传人：56岁的周翠珠。周大爷说：“她搭配衣裳可比我强多了。”现在造趺戏有了女地伴扛着木天盘，那也是因为表演者短缺大家才琢磨出来的新“戏法”。