号称中国“情人节”的七夕将至，而牛郎织女故事的起源之争正如火如荼。牛郎织女传说的发源地到底在哪里？随着8月19日(七夕节)的临近，各地又开始纷纷举办“七夕”文化节，还争相把牛郎织女传说申报省、国家级非物质文化遗产保护。(大河网8月17日)

　　真是没想到，一个流传很久的古代神话故事，竟然能在工业文明高度发达的今天，引发南阳、沂源和西安等数地的争论，纷纷想将牛郎织女“占为己有”。这样看来，牛郎织女的魅力还真是不小啊。原先是为了争夺名人，各地“大打出手”，一个“欧阳修”，我说是我这的，你说是你这的，他偏偏说是他那的，不信？人家可都是有证据的，要么是祖上查三代，要么称人家在我这可是呆了几十年的，实在不行的便来个阿Q式的辩解：至少在我们家乡住过十天半月的……可更让我没想到的是现在神话也这么“受宠”，这般值钱了，一个本来虚无缥缈的东西也能争得个面红耳赤的，便不得不佩服现代人的市场意识，连看不见摸不着的神话也不放过，真是太有“才”了！

　　近两三年来，一些地方着眼于古老文化发扬基础之上的旅游产业开发，形成了申报与争夺的热潮，这当然是好事，说明各地对“草根”民间文化的重视。不过，这些地方真得是重视民间文化么？我看不尽然。从之前湖北襄樊和河南南阳几乎公堂对簿为争诸葛亮；到为争夺民族英雄岳飞，河南内黄和汤阴打得不可开交；从为争曹雪芹，辽阳人和丰润人互不相让；到为抢夺西施，浙江萧山、诸暨和绍兴吵个不休；从为抢夺老子，安徽涡阳和河南洛邑几乎反目；到为争夺忠烈良将杨再兴，山东、河南、安徽各执一词……

　　其实，牛郎织女故事的起源于南阳也好，沂源也罢，透过各地争夺的背后我们不难看出，保护文化是假，其醉翁之意都不在“酒”，而是在钱，在利益，在GDP，在政绩。倘若这些古代文化遗迹或历史名人资源不能为当地带来利益，带来旅游收入，拉动GDP，创造政绩，我看他们的头脑一个个都会很“冷静”，根本不会为这点“小事”拉横幅，做广告，造声势。

　　挖掘历史文化名人资源，本无可厚非，这也是弘扬中华优秀文化的需要，只是我们希望各地当以保护以主，不要让历史文化遗产沦为金钱的附庸，一切只向“钱”看。

　　(文/黄海涛)