沈良华

　　日下，“黄段子”、“灰段子”可谓“泛滥成灾”，尤其是每逢节日，成为空中一道独特“风景”。日前，南阳市纪委监察局倡议广大市民用“红色短信”来抵制眼下流行在社会上的各类“黄段子”、“灰段子”。然而，看了网友的跟贴，让人大跌眼镜，这种意想不到的冷落着实让倡议者尴尬。

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　　短信带给人们生活便捷的同时，也给人们提供了释放思想自由的空间。而在这狭窄的空间里，“黄段子”、“灰段子”风行登台，大行其道，大有“西风”压倒“东风”之势。然而，凡事总有源，之所以流行，自然有一定的生存环境。首先，从我国的言论环境来看，“知无不言、言者无罪”的开放性格局已经形成，民众对那些“黄段子”、“灰段子”的心理排斥不再那么强烈。其次，人们往往在发短信时喜欢用点“色彩”点缀，或者别出心裁调侃一番，传递一种希望、祝福，甚至是一种发泄、情绪的释放，因为诙谐幽默、博得开怀一笑的短信普遍被人们接受。短息也是反映人们心理、理念、价值观的窗口，“黄段子”、“灰段子”更多折射的是社会客观存在的现象，是人们存在于思想深处的一种潜意识，它的自由性，决定了它既不像媒体那样严肃，也没有担负着引导主流文化的责任，必然会百花齐放，百家争鸣，免不了鱼龙混杂、良莠不全。因此，在思想迸发、价值观多元化的时代，仅靠抵制必然会像抵制圣诞节、情人节等舶来品一样，遭遇尴尬的境地，也难以一呼百应。

　　那么，这些“黄段子”、“灰段子”是否代表了当今民众文化低俗或者道德沦丧？流行当然并不能说明社会和民众对此的认同，也不能简单从道德层面来否定，或者对社会价值的判断偏差，提升到文化层面也是高估。“黄段子”、“灰段子”的传播更多是在年轻人之间、朋友同事或者同辈之间，它产生不了共鸣，大多只是一笑置之，与民众的素质也不成正比。一些网友也是基于这样的认识，认为这是“小题大作”。

　　低俗的短信对良好社会风气和文化风尚的形成必然有影响，那么正面的、符合传统道德规范的“红段子”为何不受亲睐？这就值得我们反思。笔者认为，并非缺乏呼应的基础和环境，而在于倡导的方式。呆板的说教、大道理，对民众而言显然不对胃口，也就是说一些传统教育、公道教育的效果为何不尽人意，主要还是教育手段、方式上过于死板。短信面对的是整个社会群体，显然不能单靠抵制就能解决的，更重要的是唤起民众的法律意识，对一些蓄意散播“黄段子”、“恶搞”、骚扰短信者，必须依靠法律解决。