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假和尚平时在家种田农闲进城“化缘”
http://www.cnnb.com.cn  中国宁波网   08年03月13日 01:18
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  ■《假和尚见人便夸“有福相”》后续

  中国宁波网讯 (记者 范洪程鑫)“原来这些人是骗子,我还以为自己碰上了好运呢。”昨天,《假和尚见人便夸“有福相”》见报后,不少读者打进热线,讲述自己遇到假和尚的经历。昨天上午,记者再次来到假和尚所住的小旅馆时,发现这伙“和尚”已经溜了。

很多人遇到“高僧”

  在东门口世贸中心从事外贸工作的孙先生,前两天在路上碰到了一个 “高僧”,对方说他很有 “贵人气”,并要“送”他一个“护身符”。“当时我觉得不好意思就没要。但心里还是很开心。”可孙先生来到公司和同事们谈起这事时,才发现公司里的人几乎都遇到过这样的“高僧”。

  市民张小姐打进热线说,日前她开车陪母亲到天一广场购物,在停车场也碰上了一个“和尚”。张小姐的母亲本来就吃斋信佛,碰上“和尚”更是恭敬。这个“和尚”口若悬河,一开始张小姐就觉得这里头有猫腻,但为了孝敬母亲,她还是花100元买下了一块“护身符”。这个“和尚”还说,可以到张小姐母亲家里做法事驱邪。张小姐以前听说过这样的骗局,就一口回绝了。为此母亲还生了她一天的气,“今天商报曝光了假和尚,她老人家才恍然大悟。”

假和尚承认为赚钱

  江东波特曼大酒店安全部也给本报报料说,10日当天他们在酒店门口处理过一个假和尚,且揭穿了对方的身份。近两天,该酒店门前出现了许多“和尚”,向酒店里的外宾和游客推销“护身符”。

  当天下午2点,保安陶先生和同事在监控室发现酒店门前的露天咖啡厅坐着一个外宾,一个“和尚”凑过去,要外宾买“护身符”,遭到拒绝后仍然纠缠。陶先生和同事将对方带进了酒店安全部,一听说要报警,对方立即慌了神,连忙承认自己并不是和尚。

  随后,这个“和尚”的真实身份被核实清楚:此人姓杨,1956年生,安徽省宿州灵璧县大庙乡农民,根本就不是 “高僧”。他承认,之所以这样做主要是想赚点钱。

一批村民以此为业

  昨天傍晚6点,记者联系到了安徽省宿州灵璧县大庙派出所,一位姓王的值班民警接受了记者采访。该派出所也接到过类似举报和其他地方公安机关的通报信息。

  王警官说,灵璧县主要出产小麦,五六月份才是农忙时节,现在这个时候正是农闲,不少村民就外出打工,这里有一批人专门扮成和尚到处“化缘”,以此为业,造成了很恶劣的社会影响,派出所为此也曾处理过他们。王警官提醒说,这些人不单单推销“护身符”,有的可能会步步深入,表示可以驱邪捉鬼,并把一些金银首饰、现金等调包,干起诈骗的勾当。他们曾处理过类似的案子,劝市民们最好不要去搭理这些人。

假和尚退房后溜了

  昨天上午10点,记者再次来到位于长春路旁假和尚住的小旅馆,走上2楼发现前些天这伙人所住的几个房间大门敞开,里面发出一股霉味,脏乎乎的棉被凌乱地堆在床上,地上留下许多烟蒂和方便面袋子。旅店老板说:“这些房客一早就匆忙地退房了。”当记者问究竟是何原因时,老板一脸疑惑,“具体不知道,反正走得很急。”

假和尚各地均有发现

  据了解,假和尚,甚至假尼姑情况在全国各地都出现过,其中又以冒充“少林寺”的僧人最多。

  为此,2005年12月,河南少林寺派出释延超、释延颖两位法师到四川省双流县,协助当地有关部门打击假冒少林寺和尚,也是少林寺第一次派僧人外出打假。

  2006年9月,重庆市罗汉寺也组成了一支 “僧人打假队”,协助警方捉拿行骗的假和尚、假尼姑。仅仅数日,“僧人打假队”便识别出30多名假和尚、假尼姑。

  2006年10月5日,重庆市华岩寺方丈道坚法师开通了网上个人博客,除了宗教话题外,道坚法师决心以出家十几年的阅历,揭露假冒佛教僧人骗钱的招数。在4篇系列文章中,道坚法师表明假冒佛教僧人行骗大体有以下几种方式:跟旅游团签订合同,吸引大量游客,赚取高额门票费;卖高价香;假冒僧尼看相算命,再让群众出钱消灾,或沿街化缘踩点,乘机或骗或偷;推销各种假冒 “开光法物”;以及做高价消灾法事等等。

上门化缘僧人99%是假的

  “挨家挨户向居民化缘的 ‘尼姑’、 ‘和尚’有99%都是假的。”宁夏佛教协会会长释耀光告诉记者,“名门大山、著名寺庙里的香火钱已经够寺庙使用了,不需要、也不会出外化缘,那些自称为某山某寺出外化缘的 ‘和尚’、 ‘尼姑’肯定都是假的。”

  释耀光说,也会有少许的佛门弟子会向普通市民化缘,但佛教协会对化缘是有严格规定的。

  “辨别来化缘的和尚是不是假的其实很简单,通过简单相互的称呼、以及一些基本的常识就可以确认。”释耀光告诉记者,现在一些电视剧里的剧情里反映到佛门弟子,很多市民和假冒佛门弟子的骗子被这些电视剧里的剧情误导。比如说佛门弟子见了面,电视剧里扮演的僧人或者一些假冒的佛门弟子都会说: “大师法号如何称呼?”其实真正的佛门弟子不是这样说的,正确的是 “上下如何称呼”,而且会问 “在哪个宝刹修行”,一般假冒的和尚是不懂这些的。在对普通市民的称呼上,只有布施了的市民才会称为 “施主”,那种满街见了人都称 “施主”的肯定是假和尚。对佛门弟子来说,双手合十只是打招呼的一种方式,就和普通市民握手的性质差不多,那种见了市民双手合十,一躬到底,还“阿弥陀佛”的,肯定是冒牌货。 据 《宁夏日报》


稿源: 东南商报   编辑: 王丽旻
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