死亡教育引发争议

　　“死亡教育”在国内的确是一个比较新颖的话题，引发激烈的讨论甚至非议，自然也是情理之中的事，对于生死课问题，引发出很多不同意见。

　　应不应该在孩子们中间进行死亡教育，这是一个值得关注的话题。有人认为，进行死亡教育并不是暗示或纵容孩子们要怎么样，而是要他们学会怎样保护自己，知道怎样尊重和珍惜生命，从而树立正确、健康的死亡观，同时消除他们对死亡的恐惧、焦虑等心理现象，为面对自我之死、亲人之死做好心理上的准备，并将这种认识转化为珍惜生命、珍爱健康的强大动力，进而提高自己的生命和生活质量。

　　“小学生太小了，对生死理解不透彻。”校医们认为，小学生不宜开展生死教育。

　　的确，中国人是忌讳谈论死亡的，但有人则认为，正视死亡有助于提高生命质量。既然，每个人都不得不接受死亡的现实，每个人都希望生命历程中少一些遗憾，为什么一定要用最后的时间来弥补呢？因此，心理学家既提倡进行老年人晚年的死亡辅导，尽量减缓他们濒死的痛苦，也提倡进行青年人的死亡教育，使他们及早正视死亡，珍视生的美好。

　　“但参观火葬场就是死亡教育吗？”有家长认为“死亡教育”可能让孩子对现实失去希望。在这样一个特殊场合，学生们看到的是冰冷的尸体，哀号的生者，是神秘的丧具和繁琐葬仪，通过这些带有悲剧色彩和神秘意味的场景，学生获得的恐怕不仅是珍惜生命的感悟，还有毛骨悚然的惊恐。正如培根所说，随死亡而来的东西，比死亡本身更可怕。正视死亡决不是正视尸体那么简单，学校组织学生参观火葬场有加剧他们对死亡恐惧的可能。

　　我们需要什么样的“死亡教育”？

　　尽管有人认为这么做可能会给孩子心中留下阴影，但大多数教育专家和家长却对此表示支持。

　　云南省著名心理学家、云南师范大学教科院教授赵建新认为，死亡教育进入中小学很有必要。“成年人往往低估孩子的承受力。‘死亡教育’并不是暗示和纵容孩子去做，而是让他们学会保护自己。” 但他同时认为，这种教育和训练应该谨慎，要考虑是否适合所有的学生，因为其结果可能会加深那些经历过家庭悲剧的孩子的伤痛。

　　死亡教育在国外已经发展得相当成熟。在中国，可采用的教育形式是什么呢？

　　比如在美国，自1960年开始，死亡教育逐渐成为学校教育中的一门学科，从幼稚园、小学，到大学，甚至到医院、社会服务机构，都可以见到死亡教育课程、座谈会、研习会。

　　有科学的死亡观才会有积极的人生观。只有真正地看清人生的短暂和无常，才会去珍惜和热爱活着的每一天，人才会生活得充实和有意义。有一个词叫“向死而生”，从这一点来说，不论是对成年人还是未成年人，都应该进行“死亡教育”。所以说，死亡从某种意义上来说，是非常应该的事，但在我国还是一门缺乏系统研究的学科。

　　事实上，死亡教育包括生命的探索、自我与人际两个最基本的方面。因此，教育的重点应该放在生命意义的讲解上，而不是熟悉死亡后的处理程序。老师应该帮助孩子培养坚强的品质和积极的生活态度，使他们认识到死亡是一个无法避免的必然，但在人们心中有许多情感足以压倒对死亡的恐惧：亲情可以淡化死亡，爱情可以消解死亡，友情可以舒缓死亡，追求可以淡忘死亡，崇高可以藐视死亡，信念可以超越死亡。在有限的生命旅程中应当更积极地探索生命，更积极地体验与别人共存的幸福，进而用坚强的品质延伸生命的长度，用积极的生活拓宽生命的宽度。唯有这样的死亡教育，才能使学生们意识到生命是一个完美的奇迹。

　　近几年来，教育界一直在倡导生命教育，让学生学会珍惜生命，热爱生命，然而要知道这样的生命教育并不是平地起高楼，更不是像赵括那样纸上谈兵，只有真正让学生体会到生命存在的价值，学生才会真正珍惜生命，去创造属于自己的一片天地。参观殡仪馆，甚至去了解一具遗体是如何火化而成为一堆青灰的，这并不无知，也不可怕，因为这本是一件抱着“关爱生命、健康成长”为主题的活动。

　　专家认为，优秀的“死亡教育”都是非常间接而采取感悟式的，点到为止；毕竟，我们进行“死亡教育“的目的，是为了孩子们一旦遭受亲人死亡时能具有足够的坚强。很显然，在死亡被电脑游戏轻巧化的今天，对孩子们进行“死亡教育”是很必要的。但愿“死亡教育”能够少一些噱头和作秀，对一些国外的做法，如让孩子到敬老院参与临终关怀，要深刻理解其精神实质，而不是仅仅学点花哨的表皮，因为引导很难、误导却很容易。(本报博客地址:blog.sina.com.cn/fazhizhoubao)