图为北仑郭巨西门抬阁。

　　本报讯（罗涟浩 顾霄扬 唐海舟 李孟龙）抬阁是一项起源于春秋的古老的民间文艺活动。老百姓通过抬阁祈福，希望在新的一年里国泰民安、风调雨顺。在隐世60年后，北仑郭巨西门抬阁日前重新出现在人们面前，在当地群众中引起很大反响。

　　日前，北仑白峰镇举办传统文艺大巡游活动，当地群众争相目睹抬阁演出。人们看到，一杆9米高的大旗开道，旗上一个斗大的“纛”字，抬阁上的5个小孩略施粉黛，正在演出《刘备甘露寺娶亲》的“戏文”，整个抬阁重达300公斤，由8个壮汉抬着在街上巡游。在抬阁的前后，有一支提灯笼、扛方牌、拎花篮、举莲灯的60多人的仪仗队。

　　该镇西门村党支部书记林布安介绍，明末清初，抬阁流传到郭巨西门，至今已有300多年历史，不过，因为各种原因曾中断了整整60年，村里上年纪的老人十分担心这一传统文艺形式在这代人手里消失，今年，经过大家一致努力终于使这项古老的民间艺术重放光彩。

　　“韵出和声鸣盛世，调追雅乐庆阳春。”西门村老年协会会长、83岁的汪玉庠老人指着抬阁说，去年北仑区文化部门到西门普查非物质文化遗产时，得知西门村曾有过抬阁，希望村里重新挖掘整理制作，后来市文化广电新闻出版局也专门派人来调查，告诉他们全宁波只有西门村有抬阁，要尽力使之传承下去。

　　西门村在充分征求村民意见后，决定从村集体资金中拨出专款制作抬阁。林布安说，村里只有60岁以上的老年人曾经看过抬阁，因此他们一方面到处走访曾看过传统抬阁的老人，一方面四处采购材料，其中，抬阁前的2条龙是到义乌请有名的东阳木雕艺工专门雕刻的，两面大铜锣购自武汉，其他材料则从杭州购买，前后花了100多天，花费4万多元，才让抬阁重现于世。

　　抬阁的再度问世，还得益于西门村基础雄厚的群众文化活动。71岁的民间艺人纪广远手艺精湛，写得一手好字。他以前见过抬阁，1949年举行胜利庆祝会时在郭巨表演过，舟山举行胜利庆祝会时也请他去表演过，演出的剧目取自《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等家喻户晓的传统故事。

　　73岁的林锦藏和71岁的姚开东两位老人，60年前曾经在抬阁上表演过“戏文”，知道中断60年的抬阁要再次表演，他们特地从北仑城区赶回老家观看。他们说，抬阁是大家的骄傲，一定要让它传承下去。

　　新闻链接

　　2000多年前的春秋战国时期，安阳曲沟一带战乱频繁，被人称为“干戈沟”。有一年，孔子周游列国途经此地，有感于当地民风淳朴，便用老家曲阜之“曲”代替“干戈”，将其更名为“曲沟”，不仅希望两地结缘，同时希望曲沟远离战争。孔子临行时，村民们击鼓相送，并选择唱歌好的男童、女童，由众人抬到高桌上，边行边唱，以让远去的孔子能回望到高桌上的歌舞。

　　后来，村民们在喜庆自娱时，仍沿用了这种歌舞形式，因为是抬着歌舞，故名“抬歌”。经过不断的传承演变，后来，艺人们将高桌装饰成亭台楼阁的样式，故更名为“抬阁”，又因在高台上演出，也称“台阁”。随着技术的发展，抬阁艺人们的制“阁”手法不断创新，“阁”也逐渐向高、峭、奇、险、美的方向发展。抬阁艺术已发展成为集戏剧与杂技为一体，集木艺、铁艺、画艺、扎艺、布艺等于一身的成熟的高台表演艺术形式。目前已有地方申报了国家级文化遗产。

　　据调查，抬阁最初只有四驾，后来增加到八驾，不仅位置十分显赫，装饰与道具也格外豪华醒目，分别表演《仙人上寿》、《平安吉庆》、《龙凤呈祥》、《替天行道》、《火焰山》、《雷师成圣》、《脱过轮回》、《忠孝节义》等民间传统故事。