《三国演义》作者罗贯中曾在慈城宝峰书院求学，《水浒传》中李逵杀虎的原型是慈溪石孝子杀虎故事，《金瓶梅》作者兰陵笑笑生实为宁波人屠隆，《红楼梦》中妙玉的原型是康熙年间探花姜宸瑛，他是慈城人……昨天，我市地方史研究专家戴松岳在天一讲堂为市民讲述宁波与“四大名著”的因缘，之前，戴松岳接受了记者专访。

　　《三国演义》与宁波

　　据戴松岳研究发现，《三国演义》作者罗贯中曾在慈城宝峰书院求学，书院位于慈城西边的大宝山，书院的创办人是元代大儒赵偕（学者称宝峰先生），著名戏剧家高则诚和清官陈文昭都是罗贯中的同窗。“嘉靖版《三国演义》中《孔明再造出师表》中有一个小人物鄞祥，这个姓在中国北方极为罕见，后来整理《三国演义》的多为北方人士，不知道有以县名为姓的鄞姓，改成了靳姓。罗贯中曾在慈城读书，所以这也算是违反了罗贯中的原意。”

　　“最能反映《三国演义》与宁波关系的是阚泽这个人物的塑造。”戴松岳说，火烧赤壁一战中最关键的部署是黄盖诈降，但最难物色的是送降书给曹操的信使，这个信使就是吴国的谋士阚泽。“按照《三国演义》的说法，影响历史发展的赤壁之战，吴蜀联军所以取胜，阚泽是立了头功的英雄，而这样的功绩却是罗贯中给他的。”戴松岳说，阚泽官至尚书、太子太傅等职，《三国志》没有提到阚泽在赤壁之战中的送信之事，可见这是罗贯中的艺术创作，罗贯中此举与他在慈城生活过有关。

　　阚泽在慈城是家喻户晓的先贤，出仕前生活在慈城，他的家在慈湖北面的阚峰下，遗迹在上世纪70年代还能看到。唐朝房玄龄之孙房琯出任慈溪县县令时，在阚泽故居前开凿湖泊，名之为阚湖，后来才改名为慈湖。民间至今还流传着与阚泽和房琯有关的一副绝佳对联，其上联为“东庙阚公，西庙房公，两庙门户相当，方敢并坐。”“这副对联实在是太妙了，门与敢合为阚，户与方合为房。”戴松岳说。

　　《水浒传》与宁波

　　“类似‘下饭’、‘没脚蟹’等宁波方言在《水浒传》中有几百处，这说明罗贯中最有可能是作者”。戴松岳说，书中唯一的清官陈文昭是元末慈溪县令，也是罗贯中宝峰书院的同窗。“宁波大学教授张鲁安最早发现李逵杀虎的原型为慈溪石孝子石明三杀虎，寓居慈溪的元末文学家戴良在《石孝子传》中记录石明三为母亲杀了好几只老虎，两者情节、神情、进程、结果完全一样，一个用斧，一个用朴刀。”

　　《金瓶梅》与宁波

　　“《金瓶梅》的作者之谜为金学第一谜，该书署名为兰陵笑笑生，但这兰陵笑笑生到底是谁却一直未解，专家们罗列了70多个候选人，其中‘最可疑的’是王世贞、屠隆和贾三近三人。”戴松岳说，“屠隆说”最早由复旦大学教授莫霖提出，屠隆出生于宁波商人之家，后在北方做官，最后沦落为乞食度日，喜好戏剧，会导演、编剧，“他的艺术成就没有汤显祖高，但当时影响超过汤显祖。”戴松岳介绍，书中还有很多宁波俗语，“最重要的理由是，国内发现《金瓶梅》最早的版本为明万历年间版本，书中写着欣欣子序，兰陵笑笑生著，并自注欣欣子书于明贤里之轩。明贤里就是宁波城中的鉴桥头乾溪里（今屠园巷），欣欣子为屠隆族孙屠本畯的号，屠家从常州迁来，常州被称为南兰陵，屠隆的号为笑笑生。”

　　《红楼梦》与宁波

　　戴松岳说，研究《红楼梦》有很多派别，最早提出“索隐派考证”的是宁波学者徐时栋，蔡元培认为金陵十二钗就是康熙年间的著名文人，而与宁波有关的是薛宝钗的原型——余姚人高士奇和妙玉原型——慈城人姜宸瑛。高士奇应变能力极佳，处事与薛宝钗相似。姜宸瑛的狷介也与妙玉的孤高相似，而且姜宸瑛与曹家有缘，并为曹寅的《楝亭图》题跋名，还曾赠诗曹寅。

　　“《红楼梦》还通过宁波走向了世界。”戴松岳说，1842年，在宁波出版的《中国话》（又称为《官话》）第82页至第89页，发表了英国人R·汤姆选择的《红楼梦》片段，译名为《红楼之梦》，开了用外文向世界传播《红楼梦》的先河。“宁波人王治本（1835—1907）和黄遵宪一起，与日本著名文人大河内辉声等开展交流，他们的红学观点对日本文学界影响很大。”

　　戴松岳说：“几大名著的宁波痕迹说明，追溯宁波历史和文化的根源大有可为，这是一片广阔的天地，有着很多值得挖掘的地方。”