新华网北京３月１２日电（新华国际时评）颠倒黑白的“涉藏决议”

　　新华社记者陈勇

　　美国国会众议院１１日通过一项所谓涉藏问题决议。这个决议罔顾西藏的历史和现实，美化旧西藏政教合一的封建农奴制度，吹捧长期从事分裂祖国活动的达赖，对中国民族宗教政策进行无端指责。这完全是颠倒黑白，别有用心。

　　无疑，这是一个与历史事实相背离的决议。美国众议院推动和支持这项议案的议员们应该知道，与西藏民主改革相似的一幕，其实在美国历史上早已演出。１８６２年，美国总统林肯发表《解放黑奴宣言》，敲响了奴隶制在美国的丧钟。在历史的长河中，西藏民主改革废除了农奴制，与美国废除奴隶制同样堪称世界人权进步的重要里程碑。

　　两段历史还有更多相似之处：１８６１年，美国南部一些支持奴隶制的州宣告成立“南部邦联”，揭开了南北战争的序幕，这场战争的结局是美国维护了国家统一、奴隶制成为过去；５０年前，以达赖为首的西藏农奴主集团撕毁和中国中央政府签订的《十七条协定》掀起武装叛乱，平叛的结果是中国维护了领土和主权统一，农奴制宣告终结。

　　美国众议院这些议员应该对本国的历史耳熟能详，更应该知道林肯因为废除奴隶制、推动人权进步而被公认为美国历史上的伟大总统，他的生日成为美国的节日。如果今天有人对这些众议员说，南北战争是美国对南方的“侵略”和“镇压”，要美国放弃对南方的“占领”，他们又作何感想？

　　推动这项议案的少数议员自吹在“人权”方面的“仗义执言”和“道德权威”。然而，他们提出的却是一个否定人权进步的议案。

　　如果这些众议员真要为西藏人权而“仗义执言”的话，那么他们应该看到，５０年前以达赖为代表的农奴主统治的西藏，与废奴之前的美国南方也是惊人地相似，都是将人分成等级，明确规定人生而不平等；旧西藏的农奴和美国南方棉田中的黑奴一样，都是丧失了人身自由权、甚至会随时受到私刑的折磨而丧失生命权……。如果说二者有所不同的话，那就是旧西藏农奴的处境和命运比美国黑奴还要悲惨。

　　如果这些众议员真想拥有“道德权威”的话，那么他们更应该看到，逆历史潮流而动换不来“道德权威”。在美国，南北战争之后少数奴隶主成立“３Ｋ党”等组织，以武力报复解放的黑奴；相似地，流亡海外的达赖等昔日农奴主以种种手段干扰、破坏西藏的发展，梦想恢复他们的“天堂”。前者已经被美国社会的绝大多数人所唾弃，而后者更无法阻挡西藏各族人民谋发展、求稳定的步伐。

　　“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。当年废除了奴隶制的美国，迎来了经济和社会的进步；相似地，废除农奴制的西藏也走上了发展和繁荣的崭新道路，进入了历史最好时期，５０年来西藏各族人民生活水平大幅度提高，充分享受宪法、民族区域自治法赋予的各项权利，社会事业全面进步，宗教和文化事业繁荣。

　　当前，美国受到金融危机的严重冲击，至今年２月已有１２５０万人丢了饭碗，不少家庭失去住房。在许多民众最基本的人权——生存权面临威胁的情况下，美国部分众议员不去为本国的人权事业“仗义执言”，却不顾事实借干涉其他国家的内政来扮演“道德权威”的角色，确实令人费解。

　　在金融危机蔓延的背景下，世界各国、特别是中美两国必须加强合作方能共度时艰，这已经成为美国社会各界的主流认识。此时此刻，美国部分众议员对中国的内政说三道四、挑起矛盾和争端，不仅违背了国际关系的基本准则，也不符合美国自身利益。美国会有关议员应尊重事实，摒弃偏见，体现作为政治人物应有的道德感和责任感，不要做损害中美关系的事情。