村民们聚精会神看戏文。

候场的演员做了个俏皮的鬼脸。

大人们忙看戏，小孩子忙游戏。

　　指路：位于东钱湖南岸，韩岭村内。宁波市区坐６２０路公交车直达韩岭站。

　　热热闹闹的戏文

　　赶到韩岭村金祠戏台的时候，一出《沉香扇》正进入高潮。华丽的服饰，婉转的唱腔，令人眼花缭乱。

　　戏是大团圆的结局，男女主人公最终结成金玉良缘，拜堂成亲。于是，台下观众们的脸上都是一副心满意足的神情。两三分钟，众人拎着小椅子迅速散场，演员们则没来得及卸妆，就聚集到几张简陋的桌子旁用晚餐。这时刚过下午４点，这么早吃晚饭，是为了有充裕的时间准备晚场的演出。晚餐很简单，几样蔬菜拌着白米饭，他们照样吃得津津有味。

　　看挂出的牌子，他们是台州歌舞越剧艺术中心的演员，整个剧团有５０多个人，明显规模要比一般的草台班子正规、庞大许多。单今年春节期间，他们赶了三个地方的场次，煞是忙碌。

　　祠堂里热闹，祠堂门口同样热闹，简直成了临时的集市，卖水果、卖臭豆腐，还有卖糖炒栗子、日用品等等，小贩们笑得合不拢嘴，直说：“生意从没像今天那么好过！”

　　连演五天的大戏，热闹了祠堂，热闹了古戏台，热闹了整个村子，也热闹了村民。若有兴趣体味乡村大戏的城市居民，就请明年赶早吧！

　　金氏宗祠的由来

　　南宋绍兴十年（１１４０年），３５岁的史浩乘着水上“巴士”，从明州城内经东钱湖多次往返，写下了长诗《东湖游山》。１５年以后，史浩考中进士，隆兴元年（１１６３年）拜为宋孝宗丞相。当时诗中的韩岭，已经是宋代九大市墟之一。《辞海》解析“墟”，为固定的市集。

　　在明清时代，韩岭村已形成为韩岭街，以逢五逢十为定期集市，平时百余家商号常年开张，自南向北的中街、上街、后街长达千米，密集的民居参差其间。千余户近三千居民之中，金氏占四分之一。故在韩岭街的十二大姓、四十八小姓之中，金氏宗祠是最显赫，最有人气的宗祠，每逢年节做戏，全村的男女老幼都会在祠堂中共享乐趣。

　　韩岭，原住韩氏，现无韩姓居住。村墟座落在总面积２２平方公里的东钱湖东南岸，东、北、南三面环山，西、北面对东钱湖。陆路交通东通咸祥、大嵩、象山港，西与南通奉化和宁波城。而水上交通既可轻轻松松抵达沿湖各乡村，又可直达宁波及奉化的东乡。千百年以来的天时、地利和人文，曾辉煌于浙东，２００５年被评选为宁波首批历史文化名村。

　　金氏终于成为韩岭的主姓，始于明代初年（１３６８～１３７８年）。

　　始迁韩岭的金氏始祖金益后自鄞县城北姚江居于韩岭，至第三代金忠、金华兄弟时发迹。金忠幼习《易》，光绪《鄞县志》人物传记载金忠是鄞县城西神卜袁珙的弟子，协助金华守备北京通州，偶然入城，为未当上皇帝的燕王朱棣（永乐帝）卜相，鼓动燕王必显贵。燕王朱棣夺皇位称帝后，封金忠为兵部尚书，其弟金华也升拜为兵部尚书。但自号“白云先生”的金华不愿为官，纵情诗酒，回乡隐于湖山深处，终老于８７岁。

　　金忠之子金达在洪熙元年（１４２５年）升翰林检讨，后裔在清代又有科举学子，于道光壬午（１８２２年），在村后面南的缓坡，背座狮山，面对象峰，起造金氏宗祠，占地近２０００平方米。

　　气派十足的戏台

　　事实上，“金氏宗祠”原有两座，另一座位于村东广济亭前，现已改建为学校。这可能因金氏发迹时，金忠、金华分为两大系脉，在明代已建有两大“金氏门楼”，相距数十米。而曾经改作为粮食仓库的“金氏宗祠”终于被保留下来了。

　　保留下来的金氏宗祠在２００２年经韩岭村村委和金氏后裔共同出资进行整修。祠堂坐西北朝东南，平面建筑为三进七开间，宽３３米，进深６２米。外观依“红庙黄寺黑祠堂”，髹成肃穆庄重的灰黑色。门前空地立两对稻桶式高８米的旗杆。头门硬山式，格栅栏门。檐廊高７米，宽８米，深２．５米，外墙八字式墙基石，刻“双狮戏球”、“太师少师”，卷棚顶刻雕龙凤花卉，正中悬“金氏宗祠”金字匾。左右粉墙圆框内书“福”、“禄”两个凤篆榜书。

　　仪门开一道，立二扇高达３米的厚实木门，门后壁上嵌清代道光壬辰年（１８３２年）和民国十九年（１９３０年）重修“万松堂”的石碑，东厢房有咸丰戊午（１８５８年）石碑刻“祖堂演戏兴奉祀白云公”等字样。

　　仪门的屏壁之后，就是气派十足的戏台。台宽５米，深５．５米，台面高１．８米，台前两根石柱和台后两根杉木支撑，石柱上刻有对联：

　　今乐犹古乐，工歌偕伦采苹看；

　　迎神复送神，岁荐惟思诒高远。

　　戏台的屋顶是一座龙吻歇山顶的翘角建筑，台额前有雕刻倒挂花篮，檐下花栱６出１０朵花形昂头，藻井的四大一小五卷棚，仅漆暗红色。

　　由于金祠戏台造得特别高，所以适宜武打班子。据老一辈回忆，当年曾经用三张八仙桌叠在戏台上，武生从桌顶一个空翻到台上，赢得满堂喝彩。闻名全国的京剧老生周信芳大徒北陈鹤峰，及名艺人王桂卿、白云亭、筱毛豹、韩素兰、小王其昌、二毛豹、月月红、韩树道等，却曾此台献艺。甬城老大鸿寿、宋祥记、新大鸿、韩记大连升等多次在此表演。其中正月十五一般都做上灯戏，一年之中要做３０余场，附近乡村到祠堂看戏者络绎不绝。

　　金祠戏台左右及前面留有１２米～２０米的空地，大多由村民自带长凳在看戏之前排列座位。过去厢楼的楼上是男宾的包厢，楼下则是女眷们独享，如今已无此分别。

　　面对祖堂的大厅宽３０米，深１２米，可容纳数百人看戏，正中挂《万松堂》，５０根大木柱之间的梁枋上挂着１０多块表示金氏富贵荣耀的匾额。其中如道光戊子的《登科》，二十世孙的《叔侄贡元》，道光乙酉《登科》、永乐四年《兵部尚书》、《兄弟登科》，光绪十九年《登科》等。挂在大厅和厢楼的许多对联，都写着韩岭金氏的祖上建功立业、敦促后裔们继往开来的字句，如“德传百世丹心昭日月，名耿千秋刚正映湖山”；“先祖尚书积德千秋，后继儿孙世昌万代”等等，令人目不暇接，感受颇深。　　张落雁 杨古城／文　余 慧／摄

　　名词注释

　　格栅栏门：又称直棂门或直棂栏干，用直立的木条制成透空的门或窗，起到阻止人畜进入，但可以观望、透光的功能。

　　祖堂、大厅、正厅：民间祠堂祭祖及收藏先人神位、谱系的场所，一般又称大厅、祭厅、正厅等。但民间的“厅”主要功能是会客和休闲。