２００9年5月27日星期三余秋雨参加首届国际河姆渡文化节活动。（严 龙 摄）

　　昨天下午，在余姚举行的首届国际河姆渡文化节“名家纵论河姆渡文化”活动上，著名艺术理论家、散文家、中国文化史学者余秋雨在接受记者采访时认为：稻作文明的奠基石，这是河姆渡文化在人类文明史上所处的历史地位。

　　河姆渡遗址：

　　中华民族远古文明重要的发祥地

　　作为余姚人，余秋雨在他的散文《乡关何处》中就对河姆渡遗址的发掘充满了肯定和赞叹：河姆渡着实又使家乡风光顿生。７０００年历史的文化遗址，而人们平日提起华夏历史总说是５０００年。河姆渡雄辩地证明，长江流域并不长久是茹毛饮血的南蛮之地而愧对黄河文明，恰恰相反，这儿也是中华民族的温暖故乡……从上世纪七十年代开始，中国的一切历史教科书的前面几页都有了余姚河姆渡这个名称。

　　也许从那时候开始，余秋雨开始从文化的视角，对河姆渡相关的一系列问题不断地进行了深入的探索。

　　余秋雨认为，现有考古发现已证明，７０００年前，河姆渡人已开始栽培水稻，以大米为主食，建造和居住干栏式长屋，穿上树皮、兽皮和野生植物纤维织成布料的服装，用自己的聪明才智和勇敢、勤劳、积极进取，解决了生存的大问题，开创了人类社会的新时代。他们还有自己的文化信仰，喜欢佩戴玉石饰件，崇拜太阳和鸟。这种生产、生活方式一直流传到后世，在中华民族文化形成过程中产生了很大的影响。因此学术界公认河姆渡遗址是我国南方远古文化的摇篮，中华民族远古文明重要的发祥地之一。

　　田螺山遗址：

　　与河姆渡遗址同属河姆渡文明体系

　　谈及在田螺山遗址发现距今６０００年的古茶树根这一问题时，余秋雨认同考古界“田螺山遗址与河姆渡遗址同属河姆渡文明体系”的说法，他表示，３０多年前，河姆渡遗址出土的人工栽培水稻曾震撼世界。如今，田螺山遗址出土的人工栽培茶树可与水稻相辉映。河姆渡文化中的水稻与茶叶遗存，乃是中华文化的瑰宝。但他同时希望有关部门在田螺山遗址的发掘上不要急于求成，要有耐心等待，哪怕再花上几十年时间，可以采取边开放遗址边发掘的方法。

　　河姆渡文化品牌：

　　生态文化至关重要

　　针对目前一些地方花费大量人力物力兴建人文古迹，以此吸引游客的现象，余秋雨认为这种做法属于本末倒置。他指出，世界上的众多旅游胜地吸引游客，并非是那里曾经出了几个古迹和名人，重要的是有好吃、好玩和好的自然景致。河姆渡人为什么选择河姆渡这个地方作为自己的居住地，是因为距今７０００年前，这里是宁绍平原上的一块风水宝地。所以，生态文化是最重要的因素，只有在这一前提下，才能发挥古迹和名人的作用和效应。

　　作为余姚市政府的文化顾问，余秋雨对宁波和余姚如何打造河姆渡文化品牌也提出了自己的建议和看法。他认为，天一阁确是一大瑰宝，但与有７０００年历史的河姆渡稻作文明相比较，河姆渡无疑更是重中之重。欧洲国家就一直非常重视遗址的保护和开发，并且每年都吸引了世界各地的参观者蜂拥而至，因此我们完全可以借欧洲在这方面的一些做法，使河姆渡也能成为世界古遗址旅游的一大胜地。