缝补，聊天，逗趣，乘凉，戏台边的生活好温馨。

石桥成了戏台，演绎成江南水乡独到的风景。

碑记中明示：只许桥上演戏。

陈氏宗祠新修的照壁。

宗祠戏台金碧辉煌。

厢楼上，彩灯高挂，喜气洋洋。

　　指路：可在汽车东站坐６２９路、６２１路公交车到邱隘下，也可在琴桥坐６２０路公交车到邱隘下。

　　桥上的市井生活

　　去看鄞东横泾桥台的这一天，正是３８摄氏度的高温天气，近中午时，更是热浪扑面，眼前的景物似乎都蒸腾起来。在灼热的阳光下，裸露的皮肤被晒得生疼。

　　这一次，我们要看的戏台与以往的截然不同，竟是十分少见的“桥台”，足以让我们忘却高温，欣然前往。

　　鄞州东乡邱隘镇横泾村，有８００年建村史，村中既有一座祠堂内戏台，又有一座桥上可演戏桥台。昔时每逢年节，祠堂戏台与桥头戏台成为浙东水乡的一道特色风景。

　　流经横泾村的泾水自东向西，民居依水而建。横泾村的北面有东塘河，南部有中塘河，因此，横跨泾水的古村落系连南北水网。南宋建炎（１１２７～１１３０年）原籍河南颖川，世居嘉兴的奉国军司马、荣禄大夫陈昌来四明任职，卜居于此，以“俨然游龙横枕万龄之原”，而名村曰“横泾”。

　　横泾村紧靠邱隘镇，现在有１２个自然村，５００余户，近１３００人，大多姓陈。为沟通泾水南北后裔往返，便有了始建于宋代的“跨泾桥”。

　　沿河前进，不久就远远地看到那一座“跨泾桥”，一座十分特异的桥。桥不大，建有戏台；旁边有殿，为“三元殿”；有庙，为土地庙；有亭，是用来歇足蔽雨的凉亭。

　　亭中，三三两两地坐着一些村民，乘凉聊天。一名妇女抱着还在襁褓中的婴儿好奇地看着我们，孩子在母亲的怀抱里睡得很香，丝毫没有被我们这群陌生人打搅到。妇女的身旁是一位老人，应该是孩子的爷爷，拿着蒲扇不停地为孩子扇风纳凉。最令人惊讶的是，边上还有一个男子竟娴熟地用针线缝补一双破袜，堪称模范。有这么一幅悠闲的市井生活图景，令这炎热的酷暑也变得清静安逸起来。

　　一片楼台泛水来

　　跨泾桥，它是一座单孔石梁桥，全长１２米，宽２．５米，桥南桥北各６级石阶，桥孔跨水２．５米，高２米，仅容一条航船通过。然而桥孔的东西即是一方宽达３０米的河漕。临河又有宽达近１０米的河街，于是村人又将长３．５米的桥面石板拼宽，成为一块宽深近４米的石板戏台，这座石桥就成为桥头戏台。

　　为了避免雨淋日晒，又在紧靠石板桥搭建了每间面宽５米、深４米的五间风雨亭。其中桥南的两间为神殿和演戏的后台，中间一间是演戏戏台。而靠北的两间，一间作后台，另一间为路亭。

　　所以，如果天气晴朗，桥就是戏台，河内、河岸就是宽敞的看场。大戏一开锣，那动人的低吟浅唱顺着水面荡漾而来，显得越发清脆曼妙，看戏的人们熙熙攘攘挤在河岸边，都想找一个好位置，细细瞧这方寸之地上的帝王将相、才子佳人，或许也不乏有人被挤下河，再争先恐后地拉上来，那场景甭提多闹腾了。

　　如果刮风下雨，也没有关系，桥北的凉亭和后台就是戏场，街道就是看场。

　　据村中老一辈介绍，昔日每逢八月十六、二月初九，杨树桥红、黄、蓝、白、黑五菩萨抬出来，与村民一起看戏。据立在桥畔三元殿旁墙壁上的嘉庆甲子（１８０４年）《公禁碑》记载：“桥旁建立亭台，本为中秋敬神，只许桥上演戏……不许在桥亭中晒物、歇宿、聚赌、经商及关留牛羊等……”

　　因此，到了演戏之日，桥台鼓乐笙歌，水中舟楫蚁聚，街上人头攒动。一到晚上灯火通明，看戏的、经商的、祭神的、做戏的，桥台里外灯影人声荡漾于泾水两岸，大有宋代诗人陆游写的“东风忽送笙歌近，一片楼台泛水来”的诗情画意。

　　笑啼怒骂皆文章

　　与简朴无华的跨泾桥戏台相比，陈氏宗祠的戏台就堪称精美和豪华。陈氏宗祠建于明正统（１４３６～１４５０年），就在离桥台不远的地方，穿过一条小弄后不久，就到了门面甚是气派的祠堂，还有专人看护。

　　昔日，祠堂只有年节祭祀才演戏，且主要以陈氏后裔为主要看客，族中长辈们位列正厅，女眷嘉宾们在左右二厢楼内看戏。

　　陈氏宗祠是一座占地７００余平方米的独立建筑群，在南北纵轴线上，有照壁、围墙、门厅、戏台、中庭、大殿组成。照壁以内前明堂中间有一对高高的旗杆，头门开在前明堂东边和西边，仪门五间三道门，门厅檐廊还保存一对明代石门鼓。

　　仪门对联为：

　　宋室三鲍夫，

　　明代五衙门。

　　可见陈氏门庭显赫、气派不凡。

　　陈氏宗祠的戏台在２００７年８月按古式重建。进入仪门过“倒座”、屏壁之后的中庭中心，就是一座金碧辉煌的戏台。戏台深宽各４．８米，高１．５米，六柱着地，三围美人靠，１６经涡线盘绕而上组成罗旋娥罗顶藻井。歇山式屋檐飞翘，倒挂狮、花斗拱全都贴金漆朱，煞是辉煌。

　　戏台石柱刻对联：

　　邪正忠奸俱为榜样，

　　笑啼怒骂尽是文章。

　　借古讽今，分辨善恶，启迪人生，正是演戏的目的所在。而横额恰是“以古为鉴”。

　　戏台面对祖堂，硬山穿梁木构，中间相隔的明堂和左右厢楼十分宽敞，足足可容纳六七百人同时看戏。祖堂内有三十六条乌黑木柱，檐下卷棚顶，大厅分为五开间，梁枋上悬有十余块匾额，正中挂《昼锦堂》，据说取“青天白日，衣锦荣归”之意。

　　所以，进入陈氏宗祠，不仅是为了看戏，实则是对陈氏祖上的历史和功绩的回顾和怀念。２００８年１２月２３日，在纪念陈氏八世孙、中议大夫陈本深中举６００周年之时，祠台做戏文５天，除了本村陈氏之外，各地陈氏后裔及附近村民也前来共享盛会，他们在品戏之余，也享赏了祠堂琳琅满目的木雕、砖刻和灰塑的精妙，尽受内外挂悬的对联、匾额和屏风的文化熏陶。

　　源远流长毋忘我族宗功祖德，

　　枝繁叶茂且看谁家子孝孙贤。

　　这一对联就是说，无论是在祠堂祭祖或看戏，无非是聚集亲情、鉴古通今。横泾村的桥台和戏台就起到这样的教化作用。

　　名词注释

　　硬山和歇山：

　　中国汉式房屋古建筑人字型的屋面为硬山，檐角起翘就成为歇山，多用于寺庙、宫殿。

　　美人靠：

　　木制栏杆之中较为精巧栏干古称阑干，亦作勾阑、倚阑。戏台上栏杆起防护和美化作用。

　　张落雁 杨古城／文　余 慧／摄