记者看到一个佛头，釉面看上去仿佛时间太长已经泛铅，很多收藏爱好者认为这种釉面根本做旧做不出来，但当地人告诉记者只有想不到，没有做不到。

　　文物仿制者：“咱做这东西跟那老东西不一样，咱这泛出来的不是铅，这是一种别的东西弄的，那老东西泛出来的真正是铅，人家要放几千年才泛铅。”

　　记者看到，家家户户都有几口窑炉，还有大锅和土堆，这些土堆是用来埋瓷器的。在一个作坊里，老板很自豪得给记者拿出一个做旧的陶俑，身上全是一层厚厚的土，和刚出土的文物没有两样。

　　文物仿制者：“你看我的腐化层，这看着才美，看这个腐化层，看起来才老呢。”

　　记者：“这个多少钱？”

　　文物仿制者：“这个也就100多块钱。”

　　记者：“像这些壳，得用化学药品做？”

　　文物仿制者：“对，这个痕迹时间太长了，一般想这东西没有千儿八百年出不来，实际上是能出来的。”

　　果然，在一个锅的旁边，记者找到了几个玻璃瓶，拾起来一看，是盐酸和无水乙醇。老板在“文物”堆里捡起一个瓷罐，告诉记者这是真的出土文物，但很多来买货的人，还觉得这个没仿制好。

　　文物仿制者：“这是出土的老东西。”

　　记者：“一般人过来买东西说不好？”

　　文物仿制者：“你看烧成这样，人家出土就是这样。”

　　记者：“好说你烧的不好？”

　　文物仿制者：“对。”

　　记者：“这就是假做真时，真亦假。”

　　文物仿制者：“对。”

　　看了刚才的片子，估计很多收藏爱好者都会吓了一跳，原来现在文物仿制的水平已经到而来如此高的程度，别说我们这些外行看了真假难辨，很多行家里手估计也得仔细估摸半天才能看出门道来。民间这些仿品做旧的办法虽然不是什么高科技，可我们如果不亲眼见到，绝对琢磨不出来。但我要告诉你，刚才看到的几家作坊在仿制文物这个行当里，还只算是中低端。

　　做旧技术价值30万？

　　前面我们到河南禹州神垕镇和洛阳孟津南石山村，走访了几家专门仿制文物的作坊，真是大开眼界，看看一件件崭新的现代制品怎么变成了以假乱真的仿古文物。不过在真正的仿古高手看来，那些作坊的手法也还只是小儿科。说起来，你可能都不相信，现在连失传千年的北宋汝窑瓷都有人能仿造出来。要知道，汝窑即使在北宋时期也仅仅存在了大约20年时间，汝瓷可以说是古瓷极品，在古玩市场上，即便一块手指甲大小的汝窑碎片，也能卖到1000多元。而我们记者在河南就遇到了一位仿制汝瓷的大师，他的仿古工艺已经达到什么样的境界了？

　　汝窑是北宋五大名窑之一，并被称为“五窑之首”。特别是汝官窑，其烧造工艺在中国陶瓷史上登峰造极。汝瓷在中国瓷器中的至高地位，使历代帝王都将其视为珍宝。然而汝窑工艺之后失传，传世的汝瓷至今也不过65件。记者在宋汝官窑的窑址所在地河南省宝丰县，见到了河南省工艺美术大师，宝丰县汝瓷研究所所长马聚魁。他告诉记者，经过数十年研究，古代汝窑工艺他已经掌握。

　　河南省宝丰县汝瓷研究所所长马聚魁：“从开始研究它的配方，土，原料，研究它的工艺，它的窑炉它的烧成，整整10几套工艺，根据汝瓷的特征进行仿制，一个特征对着一个特征进行仿制。假如有10项特征，你就仿制9项就不等于成功。”

　　记者看到，古代汝官窑所谓的“香灰胎，玛瑙釉以及芝麻钉”等等鉴别真伪特征，这里的仿制品无不一一符合。马聚魁的作品甚至上了中学美术教科书，作为了汝窑的范例。故宫博物院的专家也对他的仿制作品做出了鉴定，完全符合古代特征。这样的工艺品如果做旧，那岂不是更加难以分辨？

　　记者：“有很多人拿你的工艺品出来做旧。”

　　河南省宝丰县汝瓷研究所所长马聚魁：“有这种情况，有做旧。”

　　记者：“他们做旧很像吗？”

　　马聚魁：“真正的行家能看出了，真正似懂非懂的，鉴定不出来，如果不是老官窑的专家，肯定分辨不出来。”

　　记者：“会不会花很多冤枉钱？”

　　马聚魁：“会的，掏学费嘛。”

　　他给记者拿出一件他非常满意的瓷碗，他告诉记者，这个碗只要做旧后流入到文物市场，立刻就会身价倍增。

　　河南省宝丰县汝瓷研究所所长马聚魁：“这个要卖七八千。”

　　记者：“你自己烧出来要卖七八千？”

　　马聚魁：“如果古玩市场要做旧就没底了，有要几十万的，三十多万，因为只有说的高一点，才能认为是真的。”

　　相对于宝丰的马聚魁只对汝瓷制作工艺的仿制不同，唐三彩工艺大师，洛阳九朝文物复制品公司董事长高水旺对唐三彩无论是制作还是做旧都到了登峰造极的程度。他给记者拿出了一件出土唐三彩瓷片和一件高仿作品做对比，印着灯光仔细观察，无论是开片还是釉色以及老旧程度，都一摸一样。

　　记者：“光看釉色能看出仿品和真品？”

　　洛阳九朝文物复制品公司董事长高水旺：“那不是，得综合来看，包括造型，神态，它的釉料，做工，胎质，综合起来才能鉴定出来。”

　　那么如此惟妙惟肖的仿品是如何制作的？高水旺的弟弟，厂长高顺旺带记者参观了制作流程。这里从土质、制坯、上釉到烧窑全部严格按照唐代方法手工制作。记者甚至看到了郑州陈举烽曾花大价钱购买的唐白瓷双龙樽，这里排成了一排。

　　洛阳九朝文物复制品公司厂长高顺旺：“唐朝的时候用高岭土做的，我们也是高岭土，烧制的办法，跟以前也是一样的。”

　　要达到仿制完美，做旧是最关键的技术，也是各家的商业机密。记者在工厂的院子里看到了颜色不同的两堆土。高厂长告诉记者，因为文物出土地方不一样，因此做旧的土肯定有区别。高水旺就给记者刨开了一个他专门制作高仿的土堆。这里面的器具都埋了两三年的时间。

　　厂长高顺旺：“有人盗墓，我们把土拉回来，做高仿的话，埋里面的时间要长，需要化学水焖它，才能让土和仿品真正结合到一块，出土以后才能达到粘贴很紧的效果，必须要化学药品，酸碱的属性，人们都可以掌握住，这样出来就很接近出土文物了。”

　　文物收藏爱好者怎样才能得到一双慧眼？

　　看了这些大师的仿制作品，我想肯定很多人已经分不清真假了。其实，他们复制文物本身并不违法，毕竟制造出来的只是一种工艺品，给人带来美的享受。但是，一旦这些逼真的仿制品卖出去，就很难保证不会被一些别有用心的人拿去当真文物来叫价了。

　　文物高仿产业的兴起，可以说是对传统手工艺品的重振。可文物造假却是以欺骗为目的，以假当真，从中牟取暴利，是严重的违法行为。这两种行为如何区别？文物收藏爱好者怎么样才能得到一双慧眼？

　　河南收藏协会陶瓷委员会常务副会长陈景顺在家开了一间古瓷标本陈列馆，这里都是他30多年来在河南各地的老窑址收集到的古瓷片标本，很多古瓷收藏爱好者都来这里比照标本鉴定藏品。他告诉记者，收藏爱好者辨别能力的提高，赶不上仿制工艺的发展，以至于外省收藏爱好者逐渐对河南的文物失去了兴趣。

　　河南收藏协会陶瓷委员会常务副会长陈景顺：“一旦提到河南这个唐三彩钧瓷汝瓷也非常气愤，心情不一样，害怕，造假做旧水平太高了，真的也分不出来，假的也分不出来，作为他们来收藏来说，你拿出真的人家也不相信，拿出假的人家也不看了，人家已经不爱好，对这个没有兴趣了，因为假货冲击量太大，真假分不出来了。”

　　缺乏严格的行业标准，缺乏有效的市场监管和调控，从生产到流通，一大批复仿的赝品就这样源源不断地流进市场。一旦某项工艺品产业沦落如此，那么其信誉度和价格就会迅速降低，不但仿古产品，连正常的工艺品生产也会受到影响，久而久之，最终成为“地摊货”。 上个世纪80年代至90年代初，曾作为国礼赠送给50多个国家元首和政府首脑的唐三彩，其生产厂家在洛阳一哄而上，在最泛滥的时候，达到3000多家，其中绝大部分是个体作坊。他们仿古做旧，或以次充好，市场销售更是无序，在街头巷尾随意摆放，公开压价，国宝级的文化精品就这样沦落为便宜的“地摊货”，无人理睬。宝丰清凉寺君子汝瓷公司总经理王学锋就非常担心“五窑之首”的汝瓷，是否会重蹈覆辙。

　　宝丰清凉寺君子汝瓷公司总经理王学锋：“一见到汝瓷就认为是假东西，影响很坏的，仿古就是仿古造型，也就是仿的，带一个仿字，仿的就是仿的，价格和现代创新有所不一样，但是不能做旧，你一做旧就没什么意思，等于欺诈。”

　　因此很多文物专家和仿古工艺品作者都认为，无论是否做旧，国家有必要出台管理措施，规范仿古工艺品的制作，仿制产品有明显标识，才能让仿古工艺和文物市场都能够良性发展。

　　洛阳九朝文物复制品公司董事长高水旺：“如果打了品牌化，让品牌化运营，这样第一市场规范，第二市场价格也不会像恶性竞争那样。”

　　半小时观察：谁能给收藏爱好者一双“慧眼”？

　　在古玩这个行当，造假不叫造假，而是称为“作旧”、“修旧”。假的不说是假的，而是说“新”的，真的说是“老”的。曾经看到过这样一个报道，一个老北京爱上了古玩，费时三年，走遍大江南北，耗尽了家里房屋拆迁得来的30多万，结果是收来的数十件“古玩”全部是赝品，用一句行话来说，这个行业水深得很，那么谁能给收藏爱好者一双慧眼？让收藏者能够在真真假假、假假真真中擦亮双眼，恐怕对这个行业的规范迫在眉睫，做旧、修旧作为一门工艺，社会有这样的需求，有这样的市场，但是做旧就是做旧，不能让做旧的假古玩没有任何标识被当做真东西来卖，当一个行业充满欺骗和欺诈的时候，我们很难期待这样一个行业能够有美好的明天。