宁海县城。

　　宁波宁海县城。

　　《徐霞客游记》开篇第一句是，“癸丑之三月晦，自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。”

　　徐霞客大概没有想到，开头这句话，竟让浙江宁海人举办了八届徐霞客开游节。节庆的规模之盛大，影响之深广，超乎人们的想象。

　　开游节进行了一届又一届，不要小看这样一个节庆，这可是优秀传统文化传承发扬的好平台。极富浙东特色的“十里红妆”婚俗风情因此名扬全国，宁海古韵、平调耍牙、冠庄船灯、前童台阁、长街抬龙、桃源泉舞狮、八仙过海……一个个抖落历史尘土鲜活光亮地来到我们眼前，宁海山村角落濒临消亡的传统文化形式也因此被抢救利用。其实，何止开游节，小小的一个宁海，就有宁海平调、十里红妆被列入首批国家非物质文化遗产保护名录，10座古戏台被列为全国重点文物保护单位，近日，这里又被全国文联授予“中国古戏台文化之乡”的称号。

　　民间文保员，保护了活生生的古村镇

　　前童古镇的文化站长蒋善岳曾说，“人家不要我要”，这句话代表了宁海文化工作者的心声，显示了宁海人对传统文化的姿态和选择。

　　拥有1700多间明清建筑的前童现在成了全国历史文化名镇，去年有40万人慕名前来参观，而在1996年，这里也面临一个拆字，当时就有人提出要拆通老街，许多传统建筑面临被毁的危险。这让前童人着急了，不断呼吁，四处奔走，终于保了下来。如今这里每个村子都有文保员队伍，他们走在路上，走进村民家里，只要看到一些如水车叶子、犁头、破损的粮票、不起眼的盐罐，都当作宝贝，收留起来。文保员童遵志用这些捡来的东西，集少成多，办起私人民俗博物馆。后来镇里也兴办了民俗博物馆，里边的藏品都是各村村民无偿捐献的。有些村民在保护区里想建新房子，文保员连忙到镇政府举报，一些村民不理解这些文保员的举动，认为是他们招来了外地人看旧房子，是丢了祖宗的颜面，甚至羞辱谩骂他们，可他们毫不动摇，至今仍是传统文化的守护者和宣传者。

　　走街又串巷，淘换出一批民间博物馆

　　有一个人早在上世纪80年代初就认识了文物古迹的价值，他叫何晓道。20世纪60年代出生的他，平日里喜欢民间古家具和工艺品。他很早以前就走村入户，在别人都没有意识到旧货的潜在价值时，便开始收购，整理，出售。可是，他与大多数旧货贩子不一样，凭着对古典诗词的爱好,常常独具文化慧眼，在收购整理的同时，积攒了不少精品。精品多了，需要更大贮藏的空间，于是，2003年9月，“十里红妆”博物馆落成，这是浙江省规模最大的民间民俗博物馆，也是目前国内唯一一家展示古代女子生活的博物馆。“千工轿”、“万工床”、“子孙桶”、“缠脚架”……这些昔日的婚嫁用品，参观者莫不为其独特造型、精湛工艺而惊叹。十多年下来，他还撰写了《红妆》、《十里红妆女儿梦》、《明清民间椅子》、《江南明清门窗格子》等书，成了著名的专家。

　　像何晓道一样的传统文化守护神，在宁海县还可列出一大批来。黄才良，收集了自北魏到民国时期的各类佛像500多尊，这是跑遍全国各地淘来的，他创办的东方艺术造像博物馆，除了佛像，还有4400件各类藏品；屠伟勤，他的杰友升灯具博物馆收藏了西汉到民国时期的各种灯具近200盏；而强蛟镇的老渔民尤子元更是另辟蹊径，按文献资料，花巨资建造了80艘按比例微缩的古船模型，存列在古船馆里。

　　政府作主导，风物长宜放眼量

　　在宁海传统文化保护中，政府始终起着主导作用。全国各地的建设现场，那些古民居的墙体上写的那个大大的“拆”字，是凭借政府的力量写上去的，而在宁海县却完全不一样。最近，县领导在力洋镇海头村考察时发现，大片的拆迁场地中树立着几座颇有特色的清代古民居，可是破损严重。拆与留，村里镇里有不同意见。县领导当场拍板，“留，花再多的钱也留，因为古民居是不可再生资源。”县里其他一些村镇的古民居保护，背后也都有政府主导。早在2007年，县政府就向前童古镇投入600万元，之后，年年投入都是上千万元，至去年底总投入已经超过5000万元。“十里红妆”博物馆，也是政府出资完成的硬件设施，这种国助民办文化产业的经营模式，被宁波市确定为文化体制改革的试点。最近，政府又筹1.5亿元建造民俗村式的“十里红妆”博物馆，总面积达12000平方米。

　　宁海县已经从传统文化的传承和发扬中得到了回报。许多到过宁海的外地人都十分清楚，这几年宁海县不但财政收入明显提高，老百姓生活也日益富足，最主要的是，农村整体的文明素质提升了。去年全县的游客达500多万人次，既是国家级“生态示范区”，又是全国“双百强”县。

　　《人民日报》（2010年07月23日19版）