传承人丁孟素谈起“大补缸”十分自豪。记者 王鹏 摄

“大补缸”的曲谱和唱词都做了书面整理。

“大补缸”在各种不同的场合都有良好的演出效果。

　　“大补缸”的造型奇特滑稽

　　在第一时间抓住观众的眼球

　　５７岁的丁孟素出现在记者面前时，有一股说不出的精神气。一谈起“大补缸”，她更是如数家珍。本来，后所“大补缸”可以和其他几个非遗项目一起到上海世博会上表演，为此他们还创新了“大补缸”的一些唱词，以符合时代精神。可惜的是，后来由于节目删减，他们为世界各地游客表演的梦想没办法实现了。

　　丁孟素是北仑区柴桥街道后所村人，她告诉记者，她原来是村里负责文艺工作的，一直听村里的老人说，焦交根、林庆瑞两位老先生戏演得特别好，是他们在山东当兵的时候学来的，每次表演都十分滑稽幽默，总会给大家带来笑声。于是，她上门拜访，焦交根老师从头到尾为她演了一遍“大补缸”，夸张的表演方式、滑稽的唱词，一下子勾起了她学习的兴趣。

　　“今天天气交关好，我肩挑担子去补缸……”说到兴头上，她索性为记者演唱了一段“大补缸”，声音粗犷，却有着鲜活的市井味道。

　　完整的后所“大补缸”主演2人，伴奏6人，而连同伴舞共需２０人，伴奏的乐器有大鼓小鼓、中锣、京锣和钹等。整个演出时间为２０分钟左右。后所“大补缸”主要演员造型独特，在城区民间文艺大巡游时，常常能吸引观众的眼球。一名主角补缸匠上穿桔黄色唐装、黑色镶边印花马褂，腰围乳白褶皱短裙，头戴一顶“西瓜帽”，黑边眼镜，八字胡须，脚穿“上山袜头”。肩挑补缸工具担，竹扁担软悠悠，两端扎花。而另一名主角王大娘头发盘结、有“羊角”，戴耳环，涂脂抹粉，身穿粉红色斜襟绣衣、裤。左手一杆长０．８米的旱烟筒，烟斗大如饭碗，右手执一块彩色绢巾，脚穿花鞋，鞋尖各扎一朵绢花。臂部和腰部各覆一只小畚箕。

　　“还记得有一次，我们去区里表演，滑稽的扮相还吸引了到当地旅游的外国人驻足观看，大为惊叹。”丁孟素自豪地说。

　　“大补缸”的故事流传久远

　　从神妖大战演变成爱情童话

　　“大补缸”的故事最早出自明代传奇《钵中莲》，说的是观世音普渡众生的故事（现存万历年的手抄本）。改编成的戏剧采用了“山东姑娘腔”等民间小曲。大致情节是，有个妖怪旱魃成了精，化作王大娘在世间作恶。神仙要治她却无法下手，因为她有个瓷缸，能隐能显，能大能小。天神作法，她只要往缸中一躲就平安无事。在一次与天神较量时，这缸被巨灵神打破了一个小口子，王大娘则竭力把这口子补上。观世音知道了此事，命土地神化作锔碗匠，把瓷缸砸碎，这就引起了一场神妖大战。

　　而经过漫长的年代，“大补缸”逐步演变成如今幽默风趣的“田螺精与蛤蟆精”的爱情故事了。

　　据传蛤蟆精（补缸匠）和田螺精（王大娘）５００年前曾相恋，后因触怒“天戒”两相分离。蛤蟆精和田螺精虽然被迫分居两地，但藕断丝连，每逢春暖花开依然相互思念。这天，春风和畅，天气晴朗，蛤蟆精演化成补缸匠去王家庄探望旧情人王大娘，从而牵出民间舞蹈——“大补缸”。

　　后所村村民林庆瑞、焦交根，１９５１年参军时在山东省某地看到当地百姓表演“大补缸”，遂模仿其动作。退伍回家后，他俩“北戏南移”，把“大补缸”的内容翻新成了当地群众喜闻乐见的民间舞蹈。两位退伍军人一演就是４０多年，不断改进，于是“大补缸”成为后所村重大活动的保留剧目，还经常参加庙会表演，成为芦江庙会的主要民间艺术表演形式之一，也成为当地民俗活动的主要内容之一。

　　“大补缸”的表演幽默诙谐

　　一唱一和逗得观众哈哈大笑

　　假如你看到“大补缸”的表演，一定会被逗得哈哈大笑，开心不已。你看，男角蛤蟆精身着短衫，腰系围裙，肩挑工匠担子，以补缸匠面貌出现；女角田螺精以王大娘打扮，两人通过打招呼、补缸价格等语言进行交流，其间穿插小调演唱和秧歌式的舞蹈动作，体现男角蛤蟆精戏弄与女角田螺精反戏弄的过程。

　　开场，先由补缸匠肩担补缸工具箱唱：“今天天气交关好，我肩挑担子去补缸……”

　　王大娘左手执杆长烟筒，右手甩动绢巾，一摇一摆出场。

　　白：忽听有人喊补缸，我开门出去问端详。

　　唱：（边唱边踏圆场）补缸啥价钿？

　　补缸匠唱：大缸要补二元八，小缸要补三元伍。

　　王大娘：为啥小缸要比大缸贵？

　　随着讨价还价，相互嬉闹……

　　整个舞蹈幽默滑稽，舞姿轻松活泼，演员造型奇特，且用“跃进锣鼓”伴奏，锣鼓声慷慨激越。在表演过程中融入了一定的戏剧表演成分。此形式既可在巡游时让人观赏人物造型，又可在街头、广场落脚时表演。

　　如今，“大补缸”的唱词已做了书面整理，而且，“大补缸”还入选了区级非物质文化遗产名录。２０１０年，柴桥街道后所村成为后所“大补缸”传承基地，丁孟素也成为后所“大补缸”的传承人。然而，一项表演艺术要有持续的生命力，必须不断创新，且得培养更多的表演人才。

　　就如同丁孟素说：“我们的演出活动会紧跟当前最新形势，弘扬时代主旋律。比如宣传党的好政策、歌颂新农村建设、赞扬新时期农民的精神风貌等。而且在不同场合、不同的场地，都需要临场发挥。”只有这样，“大补缸”才会焕发新的活力，继续成为老百姓喜闻乐见的表演形式。

　　东南商报记者 张落雁 通讯员 朱伟/文 记者 王鹏/图片翻拍