中国宁波网讯 日前，市文联和鄞州区文联的两位梁祝文化研究专家周静书和施孝峰所著的近30万字的《梁祝文化论》由人民出版社出版，这是国内首部有关梁祝文化研究的学术著作，首次提出了梁祝文化学科体系的理念。

　　《梁祝文化论》以“梁祝传说”为研究对象，对其起源、传播、发展、文化影响和理论研究等方面，进行了全面系统的梳理、阐述、探讨、评价，同时从抢救、保护、传承、发展、学科创建和创新利用等方面进行了前瞻性的理论开拓。中国民间文艺研究所所长向云驹在该书的序言中表示：“迄今为止，还未有人如此综合研究过梁祝文化，还未有一项这样有意义、有价值的梁祝研究成果。著作者在研究中将梁祝文献记载的历史逐一厘清并作了深入辨析，以历史学的方法，印证了‘梁祝传说’的‘文本史’，其中颇多创见。”

　　《梁祝文化论》解答了当前梁祝传说和研究中，广为世人关注的多个焦点，其中以大量篇幅考证了梁祝传说最早出现的年代和起源地。据《梁祝文化论》记载，南北朝梁元帝萧绎所著的《金楼子》里就有关于梁祝的记载，初唐《十道四蕃志》中记载了“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也。”而被公认为至今发现最早的梁祝故事，则是唐代张读的《宣室志》，出现了“同装”、“同窗”、“同葬”等主要故事情节。而最完整记载梁祝的古籍则是北宋大观元年(1107年)明州知府李茂诚书写的《义忠王庙记》(又称《梁山伯庙记》)，对梁祝人物的籍贯、生卒年月、故事情节及身后传说有了充分表述。周静书表示，从初唐到南宋，在长达700多年的时间里，除了浙江外，中国各地的地方志都没有梁祝传说的具体记载，即使有外地古籍说到梁祝的，也指明是发生在浙江，如宜兴人邵金彪的《祝英台小传》，就说明梁山伯“为鄞令”，葬在“清道山下(宁波姚江边)”，所以浙江宁波为梁祝传说源流的基础是不容辩驳的。

　　宁波日报记者 王路