钱文忠语录

　　●和我从事一样专业(指梵文巴利文)的，全国不超过5个人，其中有两三个还经常生病，所以我想开会都开不成。

　　●我读大学时，一个本科生在社会上就不得了了，现在戴着博士帽的博士都能一卡车一卡车地拉出大学校门了。

　　●我自认为智商还是挺高的，要是在古代，也能考个状元，可是这两个问题我打死都想不通：一个是中石油为何会连年亏损，另一个是国企为何要大规模盈利。

　　●国学肯定无法教现代人学会排队，因为近现代饱受苦难的中国人，骨子里有一种逃难基因，逃难时谁会想着去排队啊？我们的孙子辈肯定会排队了，因为那时逃难基因基本退化干净了。

　　●这30多年来，中国人关于成功的概念被摧毁了：古人的成功最高标准是立德、立功、立言，而我们现在则是将发财作为成功的标准。

　　钱文忠对大家来说并不陌生，这位国学大师季羡林的弟子、复旦大学历史系教授，大家早已从央视《百家讲坛》节目中见识了他的讲学丰采。昨天，这位博学的学者作为宁波市第三届全民读书月的嘉宾，做客市图书馆天一讲堂，以《国学与国运》为题，诙谐、风趣地发问：中国经济的高速发展、日益增长的物质财富，为何没有带来全民幸福感的提升，反倒出现了“全民不高兴”的症状？

　　现在为何“全民不高兴”？

　　“在改革开放的前20年，传统文化没有热过。为什么国学会在最近三五年突然热到今天这样一个地步？”讲座一开始，钱文忠就抛出了问题。

　　他认为，近几年国学热的出现，并不是一个学术问题，而是一个社会问题，因为它是中国社会发展到了一极其特殊的历史阶段的重要特征，也凸显了改革开放30年来出现的深层次问题。

　　中国实行改革开放30余年来，不仅经济实力大幅增加，而且整个国家都处在历史上从未有过的安定和平的环境中。此外，整个社会的自由和开放程度也得到空前的增长。但是，一个不可忽略的事实是，经济的高速发展并没有带来全民幸福感的增强，“我们这个民族现在得了怪病，我把它叫做‘全民不高兴’。”钱文忠认为，这背后的根本原因就是飞速增长的物质财富和极度贫乏的精神世界出现了巨大落差。这一落差的存在，让有识之士要从国学中去寻找重建民族精神与价值认同的依据。

　　唐朝为何成为国人的梦想？

　　钱文忠进一步指出，中国现在正在走向富裕，但是一个富强国家的定义，绝不仅仅限于物质财富的富足，更在于文化软实力的强大。物质财富上的富足，并不必然带来富强。

　　钱文忠举例说：“唐朝为何会成为中华民族历史上永远的梦想，一段挥之不去的辉煌记忆？”其原因，不仅在于它是中国古代最繁荣、最昌盛的朝代，当时世界上最富饶的地方，更在于它诞生了盛唐文明，不仅拥有李白、杜甫、李商隐等一系列高峰性人物，而且在音乐、诗歌、雕塑等文学艺术的各个门类上都达到了一定的高度，“只有精神层面的富足达到一定程度，才能拥有真正的财富。而只有这样的财富，才能培育出值得骄傲的精神之花和幸福之花”。

　　民族未来的保证在哪里？

　　“现在，国外的文化软实力正在把我国的财富悄无声息地掠夺掉，所谓的国际名牌、核心技术、优雅的生活方式，看不到也摸不到，但是比日本人的刺刀厉害百倍。”钱文忠告诫道。

　　那么，正在崛起的中国，建设文化软实力的资源在哪里？钱文忠的看法是，主要还在于中国的传统文化资源，“在这个意义上，国学不是几个教授在那里研究玩弄的精致古典的学问，在今天，它几乎就等于国家命运。”

　　在钱文忠看来，国学中的很多基本概念，如：仁义礼智信、温良恭俭让、中庸之道、孝悌等，完全可以拿来作为今日中国构建社会文明的基础，只有这样，民族的未来才有保证，全民的幸福感也才有指望。“如果这些优秀的传统资源能够被我们发现、利用、呵护、弘扬，最终建设成功并作为我们自己的文化软实力的话，那么我们的国家才是真正的富强。”