霞客古道梁皇驿附近的古桥。记者 王鹏 摄

西门古道

松门岭上景色

水母溪

筋竹庵

　　2011年3月30日，国务院常务会议决定，设立中国旅游日，时间为5月19日。近400年前徐霞客出宁海西门的那一天从此被赋予了新的意义。

　　1613年5月19日，是《徐霞客游记》的开篇之日。在那一天的游记上，徐霞客写下了“自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态”的文字。

　　一代游圣徐霞客当年一定想不到，他一生的行走不仅成就了中国历史上的一部奇书，更在近400年后成就了中国的一个节日。

　　“5·19”中国旅游日到来前夕，我们重走徐霞客在宁海境内走过的古道。沿着那些碎石铺成的道路，历史的记忆，在婆娑的风声里，迤逦而来，我们仿佛看到了数百年前那个行者的背影。

　　“癸丑(公元1613年)之三月晦(每月最末一天为晦)，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。”根据推算，“癸丑之三月晦”，正是公元1613年5月19日。也就是从这一天起，徐霞客开始了他一生“驰骛数万里，踯躅三十年”的游程。

　　重走霞客古道，我们也选择从西门出发。全程陪同我们的是有“宁海徐霞客”之称的童章回老先生。

　　为方便游客找到已经不连贯的霞客古道，自宁海西门至华顶峰沿途，依次设立徐霞客开游古道遗迹碑，分别为西门古道、梁皇驿、岔路口、水母溪、松门岭、王爱山、百观山、弥陀庵、仰天湖等九处。童章回说，当年徐霞客在宁海境内自西门始有50公里的路程。

　　人物介绍

　　游圣徐霞客

　　徐霞客(1587年1月5日～1641年3月8日)，名弘祖，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴(今江苏江阴市)人。伟大的地理学家、旅行家、探险家。徐霞客经30年考察撰写成的260多万字(遗失200多万字，只剩下60多万字)《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向，既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇。

　　徐霞客的足迹遍及今16个省市区，他的游历分三个阶段：

　　第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。

　　第二阶段为28岁(1615)至48岁(1635)的纪游前段。历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了二卷，约占全书的十分之二，其中含“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”

　　第三阶段为51岁(1636)至54岁(1639)为纪游后段。历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了8卷游记。

　　西门古道

　　离宁海重建的西门不远，有一段鹅卵石铺就的小道，这就是西门古道。徐霞客出宁海西门，从这里走向远方。小道上有一个古老的拱门，上刻“道通台越”四个字。“当年这条路是通往台州和绍兴的。”童章回解释说。拱门里面是一道长廊，显得十分古旧，还有茶摊的遗迹。离拱门不远处，有一株粗壮的樟树，已逾400年树龄的老樟枝繁叶茂。

　　我们走上这段古道时正值小雨微风，没能领略到徐霞客出城时的“云散日朗”，但满目绿意仍然充满勃勃生机。“徐霞客挑这样的日子出游，是积多年游历的心得作出的。因为5月中旬这个时间点刚好气候宜人，不冷不热。”童章回说。

　　梁皇驿和岔路口

　　“三十里，至梁皇山。闻此於菟(即老虎)夹道，月伤数十人，遂止宿。”梁皇驿是徐霞客第一个住宿的地方，我们驱车从西门至此，一路走走停停，也不过就用了半个多小时，徐霞客当日却不知道要花多少时间才走完这“三十里”。如今的梁皇驿已经没有了，取而代之的是一些年岁已久的民宅，以及新修的院落。

　　对面的梁皇山上满目绿意，想象不出当时怎么会有老虎从山上潜入这个村庄伤人，而且月伤数十人。

　　“自宁海发骑骑马出发，四十五里，宿岔路口。其东南十五里为桑洲驿，乃台郡道也；西南十里松门岭，为入天台道。”岔路如今是一座小镇，路上多见一些经历岁月的民宅。徐霞客当年从西门到梁皇山再到岔路，所经的古道已被现代文明切割成大小数段，但是风格甚为一致，路基都是由拳头大小的卵石铺就。据传这条古道修建于唐代，是宁海至天台的要道。

　　水母溪和松门岭

　　“十五日渡水母溪，登松门岭，过王爱山，共三十里，饭于筋竹岭庵，其地为宁海、天台界。”我们看到水母溪的时候，惊讶游记中为什么用了一个“渡”字，因为溪水很清很浅，目测只及脚踝之上寸许，踢掉鞋子就能趟过去。水底石上的青苔清晰可见，山风拂过水面兴起粼粼微波。童章回说，修水库前，这里的水很深。

　　顺着横过水母溪的小石坝穿过水母溪，周围可见大片油菜花田，油菜已收花结子。边上还有数块麦田。当时徐霞客在游记中亦记载“多见麦田”。驱车往松门岭山上开，车行渐高，只觉山间寒气随薄雾弥散，远山可见岚霭，近处茶田齐整，树声婆娑，眼光开阔。有碎石古道，绿草环镶。

　　想到徐霞客在游记中所写“泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦”的话语，如今泉声未闻、杜鹃不见，其间景色已不复当年，不过面对青山绿树，久缚城市水泥森林的我们仍然体会到了“人意山光，俱有喜态”。

　　筋竹庵

　　“又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路……令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人(上人：对僧人的尊称)就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。”徐霞客两次来到宁海，一次是1613年，一次是1632年，两次都在筋竹庵用过饭。从松门岭需绕些山路达筋竹庵。筋竹庵原来的样子已经不复见，扩建中的筋竹庵还搭着脚手架。边上有一汪老潭，半壁由鹅卵石垒就，一头老牛抬头大吼，声音传出老远，倒有几分古意。这里的古道同样几乎被野草覆盖。当年徐霞客见过的“老干屈曲、根叶苍秀”的短松已不多见。

　　尽管隔了数百年时空，徐霞客当年为揽胜，我们此刻是访古，但是迎着山风呼吸着清新的山间空气，发现那种悠然、那种开阔，已然通过变化了又似没有变化的山景源源不断地传递过来。

　　东南商报记者 周静 周雁