杨贤江

学生在杨贤江生平展览室参观

杨贤江手记

　　名人

　　人物简介

　　杨贤江，字英甫（或英父），(1895年—1931年）祖籍浙江慈溪。他是我国著名的马克思主义教育理论家，大革命时期杰出的青年运动领导人，坚定的共产主义战士。

　　杨贤江１９１０年高小毕业后，当过小学教师。１９１２年考入杭州浙江省立第一师范学校，成为品学兼优的模范生，１９１７年毕业后任教于南京高等师范学校。１９２２年５月加入中国共产党，先后当选中共上海地方兼江浙区执行委员会委员、中共中央文化工作委员会委员。

　　杨贤江一生所用笔名甚多，有李浩吾、李膺杨、柳岛生、牛犇等２８个。他先后参与、组织“少年中国学会”、“上海教职员救国同志会”等，并著有《教育史ＡＢＣ》和《新教育大纲》，奠定了其作为我国新兴教育理论先驱者的历史地位。杨贤江是中国共产党早期党员之一。他参与了五卅运动和上海三次工人武装起义的组织工作。大革命失败后，他转移到日本，１９２９年秘密回国，继续从事革命斗争。由于环境恶劣，工作繁重，他积劳成疾，于１９３１年病逝于日本，年仅３６岁。

　　杨贤江诞辰日 故居最为热闹

　　杨贤江故居位于慈溪市长河镇贤江村，是杨贤江早年居住地。此地旧属余姚县，原名七甲村、杨家村、分江市村，１９９５年为纪念杨贤江诞辰１００周年，该村被命名为贤江村。

　　记者日前冒雨来到了杨贤江故居。乌瓦粉墙黑柱，麻石铺地，天井小花坛，檐下七石缸，院子里宁静而清朗，与主人——马克思主义教育理论家杨贤江烈士的个性十分吻合。

　　在杨贤江纪念馆内，收藏着他自小在故乡求学，在杭州、上海等地从事革命活动，以及避难日本期间的珍贵史料。“脚踏一天星斗，手摇万里江山”——在纪念馆正门入口处，竖立着杨贤江大理石雕像，身后的这一副对联是其真迹，苍劲有力，骨力内蕴，意态从容忘俗。

　　杨贤江纪念馆的管理员名叫杨珠宣，今年６０岁，是杨贤江的堂孙，他在纪念馆已工作了７年，接待了数以万计的来访者。据他介绍，子女也经常会来故居凭吊父亲。

　　“每年４月１１日杨贤江的生日，来故居的人最多，贤江村的村民，杨贤江中学的学生，还有各地杨贤江教育思想研究会的会员，都会来的。”杨珠宣说，不仅仅在故乡慈溪，杨贤江在杭州、上海甚至日本的名气都很大，大家对他超前、先进的教育思想都很佩服。

　　老师笔下“神聪” 后人眼中“瑰宝”

　　杨贤江留给家乡的荣耀是永久的，而家乡人民也从未忘记过他：杨贤江中学、贤江图书馆、贤江村、贤江路……无一不缅怀着他留给后世教育事业的不朽功勋。

　　这样一个故事广为流传：１９１７年夏，杨贤江以优异的成绩毕业于浙江第一师范学校，老师李叔同赠他一张条幅，写着“神聪”二字，以示鼓励，后经陶行知介绍至南京高等师范学校任职。

　　时至今日，慈溪、余姚两地的乡亲，提起杨贤江时，说得最多的两个词汇是“聪明人”、“教育家”。

　　在他短暂的３６年生命中，杨贤江提出的“全人生指导”教育思想足以名传后世。他是青年学子的导师，深受学生和同仁尊崇。其超前、科学的教育理念，时至今日仍被不少后世教师引以为经典。

　　解放后，郑振铎、夏衍、茅盾、叶圣陶、周建人、潘汉年等多次撰文纪念，对其本人及教育思想进行高度评价。郑振铎称其“一个真实的伟大的人物”；潘汉年称其为“革命知识分子的楷模”；在１９９５年杨贤江同志诞辰１００周年纪念会上，李岚清赞其为“国之瑰宝”。

　　儿女此生遗憾 了解父亲太晚

　　１９３１年８月９日，杨贤江因医治无效，逝世于日本长崎一家医院里，享年３６岁。其身后留下两女两男，长女杨明与次子杨肖康在余姚乡下长大成人，长子杨天成与次女徐昉由夫人姚韵漪抚养。他们成年后都参加了革命，解放前夕，杨肖康在浙江四明山区的游击战争中牺牲。

　　记者日前辗转联系上杨贤江的长女杨明，她已９２岁高龄，目前在杭州一家医院静养。得知记者采访她父亲生前事迹，在家人的协助下，她向记者讲述了一些故事。

　　在杨明的印象里，父亲既亲切又陌生。“大概是１９２５年，我才５岁，父亲来家乡，外祖父他们设宴招待父亲。众多家人和乡亲都站在路上迎接，我也挤在人群中看热闹。”在杨明记忆里，父亲戴眼镜、穿大衣，个子高大。

　　她告诉记者，当时父亲迎面走来，忽然伸手要抱她，吓得她转身就逃，躲进邻居家中，还闩上了门，直到天黑了才被舅舅抱出来，可那时父亲已经走了。

　　抗战发生后，杨明中学未毕业就失学了，在父亲的战友郭静唐的指引下，她走上了革命道路。解放后，她见到了《人民日报》、《光明日报》、《解放日报》上纪念父亲的专刊，从老前辈的纪念文章中进一步认识了父亲。

　　“直到１９８１年前后，我们才开始收集父亲的生平资料，拜访了众多前辈，从他们那儿得到很多教益。父亲虽然只活了３６岁，但他短暂的一生是光辉的，给后人留下了丰富的精神遗产。”杨明说，他们姐弟三人此生的一个遗憾，就是了解父亲太晚。

　　“全人生指导”思想 影响延续至今

　　“学生时代的杨贤江，接受了当时流行的‘教育救国’思想，认为通过改革中国的教育事业，就能够振兴中华。”慈溪杨贤江中学罗专老师说，杨贤江提出“全人生指导”教育思想，强调对青年学生的理想、修养、健康、求学、择业、社交、恋爱、婚姻等各方面均给予指导。发展学生的知、情、意、行，使之成为一个“完全的人”。

　　在南京高等师范学校、《学生杂志》等任职期间，杨贤江一直是以青年导师的形象，为年轻学子所知并尊崇。杨贤江中学党总支副书记沈振儿认为，杨贤江的教育思想成型于其早年任教期间，如在上虞春晖中学和宁波四中，这些都为他以后教育思想的形成和著作，奠定了基础。

　　“若培植己才而偏于体育，贲获而己；偏于德育，程朱而己；偏于智育，仪秦而己。必兼有三育，融会精彻，始能成为完人。”这是杨贤江的一句话，强调学习应发挥主动性的观点，尤其是关于德、智、体三育兼备的观点，在当时来说，都是很有积极意义的。

　　如今，以纪念杨贤江而成立的杨贤江中学，正在这一方面作出积极的探索，该校“全人生指导教育思想在杨贤江中学的实践”课题获得国家级课题二等奖。

　　杨贤江一生矢志于教育事业，其最大成就即在于此。他所著《新教育大纲》是中国第一部用马克思主义的原理阐述教育理论的书籍，当时曾被国民政府列为禁书。２０世纪三四十年代，中国革命根据地、解放区的教育，贯彻的正是其教育思想。新中国成立后的人民教育，他的教育思想又成为基本依据之一。

　　记者 马涛 文／摄

　　记者手记

　　香泽后世

　　雨后的杨贤江故居，枝绿叶茂，空气清新，弥漫着满园栀子花淡雅的清香。

　　这是一位大知识分子的故居，从其纪念馆陈列中才得知，与其同时代共事或交往的知识分子，在以后的中国文坛上曾是多么声名赫赫：郑振铎、夏衍、茅盾、叶圣陶、周建人……这些人，无不对其革命生涯或教育思想给予极高评价。

　　慈溪杨贤江中学沈振儿副书记说，来慈溪参加纪念活动的各界社会人士，他都接待过。大家一致的共识是：杨贤江是一个大教育家。接下来的一句是，可惜去得太早。

　　“完全之人格”——杨贤江的教育思想之一，如今被高高挂在杨贤江中学行政楼的顶端。对于新世纪中国的素质教育，仍有着超前的指导意义。

　　因此，据杨贤江纪念馆管理员杨珠宣说，来参观的不少人是各地的教师，他们视杨先生为教育界的先贤名达。

　　“渴望富有生气、丰于精力的青年要设法培养起科学的兴趣来，盼望在２１世纪的各种科学发达史上也有我中国人的名字登载出来。”距１９２１年杨先生发表这段话已过去了９０年，后人们仍当铭记如是，继续努力。