次日一早，女孩陪张李莎去村里转了一圈。村里有不少新造的房子，可是进去一看，里面却是空空荡荡的，“像极了一个水泥筑的空壳子。”女孩告诉张李莎，村里不少人都去浙江一带打工了，“等攒够造房子的钱，他们会回来造房子，然后再出去挣装修的钱。”这似乎成了这个村的传统。

　　张李莎后来才知道，铜鼓这个看似“貌不惊人”的小山村，曾被文化部命名为“中国现代少数民族绘画乡”。“据说那里的苗家有绘画的历史，村里有不少人都会画‘铜鼓画’，其中最有名的当属赵元桥。”

　　张李莎也去拜访过赵元桥。在赵元桥家，张李莎见到了名声在外的“铜鼓画”，“这些画想像奇特，色彩艳丽，人物形象饱满。”在农民画家眼里，大山可以是一道道彩色的织锦，树干可以是一条条美丽的花带，“它不讲究中国画的散点画法，就在看似毫无章法之中，让自己的想像得到最大程度的发挥。”

　　“铜鼓画”价格不菲。女孩说，有些外国人来订货，一幅普通的“铜鼓画”，可以卖到700元，画面稍微复杂些的，就要上千了。女孩也曾学过“铜鼓画”，她告诉张李莎：“画这画需要细心和耐心。”她之前画过一幅“铜鼓画”，结果断断续续画了一个月，“最终还是放弃了。”

　　那天，女孩的父亲原本答应带张李莎去凯里的古董一条街，但后来因为天气原因行程取消了，为了补偿张李莎，女孩的母亲就从箱底拿出了“传家宝”——苗服让她穿。

　　这套盛装是女孩的外婆出嫁时做的，后来把它传给了女孩的母亲。“做这样一套服装，得花上一年多的时间。”女孩的母亲对这套“传家宝”很得意，她告诉张李莎，现在像这样一套做工精细、刺绣精美的苗族盛装，能卖上两三万元钱。 

　　事实上，对于苗族人来说，谁家衣服绣得好，是女人能干的标志，那些繁复华丽的苗族盛装，也只有在节日祭祀和女儿出嫁时才昙花一现，之后又被收回衣箱，等待下一个节日。

　　张李莎显然已经享受到了“特殊待遇”，她小心翼翼地穿上整套行头，“很重，我一穿上，走路就像企鹅了，把他们一家都逗笑了。”

　　第二顿晚饭，张李莎是在女孩的结拜姐妹家吃的。“她们几个结拜姐妹年龄相仿，当初她们几个结拜时，还真是举行过仪式的。”张李莎说。

　　那晚，划着拳，喝着自家酿的烧酒，张李莎醉了。她说，“这是我人生中的第一次醉酒。” 

　　有了对比才会珍惜幸福

　　徐文滔结对的男孩叫金田。从下司民族中学到金田家有３０多公里的路程。平时，金田都住在镇上的表哥家。

　　听说徐文滔要来，表哥骑了摩托车带他们去金田家。途中路过一个小市场时，表哥去买了一些鸡肉，顺便还割了一点猪头肉。后来，徐文滔才知道，金田他们家过年的时候才会吃上这些菜，“这么隆重地招待我，我心里挺过意不去的。”徐文滔说。

　　经过两个多小时的颠簸，金田家到了。这是一个非常偏僻的小山村，一个村只有四五户人家，都姓金。金田的父母去上海打工了，一年难得回来几趟。金田是家里的独子，这在当地的家庭中也并不多见。

　　一进屋，金田就忙着收拾屋子，屋子里早已蒙了厚厚一层灰。小伙子每个学期都会回一趟家，打扫屋子，“不然就没法进屋了。”金田笑着告诉徐文滔。

　　徐文滔会做菜，吃晚饭时，他决定露一手。可等金田把油、盐拿到他跟前时，他还是吃了一惊。“那油是猪油，有那么大一盆。”徐文滔在记者面前比划着一个篮球大小的圆圈。“而盐是矿盐，每颗都有指甲那么大。”

　　因为掌握不好盐的用量，炒鸡块烧得挺失败，“很咸。”但金田还是吃得津津有味，一边吃一边还朝徐文滔竖起大拇指。

　　“到了金田家，你会发现，自己似乎进入了一个封闭的世界。电视机没信号，手机也没信号。我问，金田平时有什么娱乐活动，金田摇了摇头。我当时就沉默了。”徐文滔说。 

　　次日，金田带徐文滔去山里采蘑菇。在徐文滔的印象中，蘑菇都是长成伞一样的，但是“他们那里的蘑菇，居然是像碗一样的。”

　　金田一边采，一边向徐文滔传授采蘑菇的知识，比如，颜色鲜艳长在奇怪地方的蘑菇，不能采，一般都有毒；底部发黑、破损或者被虫蛀了的蘑菇也不能吃，吃起来会有苦味。一个多小时后，两个人就采了满满一篮。

　　徐文滔说，当地人一般都是清炒蘑菇，但是那天，他们拿来炒了鸡肉，“这是我第一次吃上自己采的蘑菇。”徐文滔告诉记者，“收拾房子、做饭、采蘑菇……想想这就是贵州小伙伴平时的生活，不觉心中一颤，到过这样的地方，体验过这样的生活，你才会知道，自己有多幸福。”