一个只读过8个月书、全靠自学识字的八旬老人，却做了一件令不少“文化人”都惊讶的事情：费时6年编成一本近20万字的慈溪(姚北)方言“大辞典”，读音都用标准的普通话作注释，有的方言词语还有具体的意义解释。日前，记者来到天元，采访了这位很有毅力和想法的老人高谋丹。

　　慈溪人都不会说慈溪话了，

　　这怎么行呢？

　　高谋丹老人出生于天元双东村，虽说是一个地道的慈溪人，但1946年就赴上海做生意谋生，大半辈子离乡辗转奔波，一直到退休后才回到家乡天元。

　　“不管离开家乡多少年，我的乡音总是难以改变。但让人感到意外的是，现在不少慈溪人尤其是小孩子，都不会讲地道的慈溪方言了，许多慈溪话的意思也听不懂，这怎么行呢？”老人向记者说起他编写这本书的最初想法：“如果慈溪方言真的失传了，我作为老慈溪人也有一份责任。编写这本书的目的，就是想让慈溪话能够一代一代流传下去，还有就是给新慈溪人提供一份学慈溪话的材料。”

　　走遍田间地头

　　寻找记录正宗慈溪方言

　　写一本正宗的慈溪(姚北)方言汇集，能够让外地人通过普通话对比词来读出慈溪话，这是老人给自己定下的整理思路。

　　为了寻找到地道的慈溪(姚北)方言，他随身带着一张小纸条，听到新鲜的词汇就及时写下来，并用普通话作为注释音。为了编书的需要，他自学电脑打字，一个词一个词地把收集的方言记录下来。有的词汇连年近六旬的儿子都读不准，他就不厌其烦地向有关老师请教。“恩啊(音)(指婴儿)怎么用普通话注释？”老人也向记者请教。目前，还有40多个这样的方言词无法准确注释。

　　给学习慈溪方言的人

　　提供一份有用的资料

　　单字、人称、部位、饮食、特产、生活、常用语、用具、玩具……记者看到老人编写并打印的书籍已有几厘米厚，整整16项万余例的注释都用普通话词汇，还有一部分是慈溪(姚北)方言词汇的意义注释。

　　老人指着一个“端磨”(音)的慈溪方言词问记者：“知道是什么吗？”当记者说不知道后，他就仔细地解释：是一种在慈溪已经消失的特色性手工行业，就是为石磨修理边角的活儿。“长病口无孝子”“出力勿讨好，黄胖搡年糕”，这类慈溪人过去常讲的方言，它的真正含义现在却有些模糊，老人在书籍中都作了比较确切的解释，他想让更多的后人和外地人通过这本辞典式的书籍，都能读出、读懂尽可能多的慈溪方言，从而了解慈溪地域历史文化。

　　希望有机会探讨

　　合力推进慈溪方言传承

　　“慈溪方言有明显的地域区别，姚北只是其中的一个区域，这本书的涵盖内容仅仅是地处姚北的慈溪方言。”老人对这本书的局限有清醒的认识：“而且由于自己的水平有限，是否经得起专业性的推敲，能否为慈溪方言传承起到积极作用，这还是一个未知数，仅仅是一份供大家参考的资料。”老人告诉记者，他心里有一个愿望：什么时候能把一些关心慈溪方言传承的人召集起来，通过大家集思广益收集的资料，取长补短、综合融汇，发挥众人的力量，把慈溪方言传承好。-记者俞建明通讯员丁建春