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大足石刻卧佛摩崖造像启动修复 预计时长八年
稿源: 澎湃新闻   2019-07-01 19:30:51报料热线:81850000

  世界最大石雕半身卧佛像——大足石刻宝顶山卧佛摩崖造像保护修缮工程于6月29日启动本体修复,预计工程耗时8年,这也是继千手观音造像修复工程之后的又一重大文物保护工程,且修复难度不亚于前者。

宝顶卧佛(释迦涅盘圣迹图)是大足石刻最大的一尊造像。

  大足石刻始建于初唐,至两宋达到鼎盛,5万余尊石刻造像代表了公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平,素有“北敦煌、南大足”之说。全长31米的卧佛摩崖造像不仅是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像,也是世界最大石雕半身卧佛像。

  但该造像因是室外文化遗存,在千百年风吹日晒等自然营力影响下,目前已出现渗水、本体风化及变形破坏、彩绘(贴金)风化破坏三大方面八大类病害。其中,石刻造像本体及彩绘层风化、残损现象较为严重,已影响到石刻造像艺术价值的完美体现。

  鉴 于此,经前期调研和反复论证,该保护修缮工程被列为川渝石窟保护示范试点项目之一,于2016年5月获国家文物局批复立项,项目经费由国家文物局专项补助 经费全额补助。工程将坚持保持现状、最小干预的原则,注重保持大足石刻宝顶山卧佛、小佛湾造像的原有历史风貌,延续文物本体及承载的突出普遍价值。

6月29日,工作人员对造像进行超声波检测。

  宝顶山卧佛等石刻修缮分三阶段,预计2023年完成

  据 《重庆日报》报道,作为国家文物局选定的首批川渝石窟保护示范项目之一,保护修缮工程分为三个阶段进行。第一阶段为前期勘察研究设计及局部病害治理阶段, 包括卧佛造像区病害调查、基础考古、造像区局部岩体稳定性调查、本体及彩绘风化破坏机理研究、制定保护修缮设计方案等。历时三年,目前第一阶段工作已完 成,并报国家文物局获得批准,具备进入第二阶段——试验性保护修复的条件。

  第二阶段工作也就是日前正式启动的,主要完成表面色彩信息提取及留存、残损石刻造像的现场试验性保护修复、试验性保护修复效果跟踪监测等。

  第三阶段为全面保护修复实施阶段,主要完成残损石刻造像保护修复,完成各项病害治理工作的实施,预计到2023年完成。

工作人员在调制专用的药水,准备对造像进行脱盐处理。

  据悉,宝顶山卧佛和小佛湾造像所位于的大足宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间,四周2.5千米内山岩上遍刻佛像,其中以圣寿寺为中心的大佛湾为主体、小佛湾造像小佛湾次之。

  宝 顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,“宝顶卧佛”在更确切的名字为释迦涅盘圣迹图。涅盘是佛教的最高境界,也是众生皈依佛法 后所追求的最高理想。在释迦面前从地里涌出18弟子,或内向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或侧首伫望,皆作悲恸状。相比安岳的卧佛 沟、北京的卧佛寺、敦煌千佛洞、甘肃麦积山等处的全身卧佛像。宝顶山这尊卧佛是半身像。他下半身隐入石岩之中。于有限中产生无限联想的艺术效果。

  小佛湾位于圣寿寺右侧,坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台(高2.31米、东西宽16.5米、进深7.9米)。坛台上用条石砌成石壁、石室,其上遍刻佛、菩萨像,通编为9号。主要有祖师法身经目塔、七佛龛壁、报恩经变洞等。

  大 足石刻研究院相关负责人称,“该修缮工程难度不亚于修复千手观音,其中涉及到潮湿环境下石质文物保护、彩绘及贴金、可溶盐病害和生物病害治理等内容,为国 内乃至全球文物保护行业中的难点和前沿研究内容,预期成果将为川渝石窟后续保护与展示利用发挥引导作用,具有较高的理论与实践示范意义。”

宝顶山小佛湾造像

  大足千手观音修复引发“修旧如旧” 争论

  提起此次修复,很多人会想到2015年5月,大足石刻千手观音抢救性保护工程项目完成后,千手观音“金光再现”饱受争议。当时金碧辉煌的千手观音之所以引起如此大的关注,源于对于它的修复是否遵循了“修旧如旧”修复原则的讨论。

游客在大足石刻宝顶山景区参观千手观音造像。

  在修复者看来,大足千手观音被认为是宋代的,但当时看到的只是光绪十五年的千手观音,且历史留下来的关于这座千手观音的资料中没有任何图片记载,千手观音的第一张影像资料拍摄于1945年,而据文献记载千手观音第一次贴金是在明代。

  同 样的问题也出现在很多需要修复的石窟中,古代人创作的艺术品表面的着色在不同的时代表现着不同的文化元素。这些文物本体上的色彩经过了数千年,到如今我们 看到的样子是没有颜色的。但是它原本有没有真正的颜色呢?以现代科学技术,探知它的色彩,以及探知色彩的组成和来自于何处,没有任何问题。但当下不可能把 文物回归到原来的色彩。现在科学技术手段再先进,但是文物终究不会是真正历史上的那件东西。

  近日,“乐山大佛修成小鲜肉”也引发了关注,相比过去的沧桑感,目前的乐山大佛看起来是“新”了一些,但也并不都是网上所传图“小鲜肉”的模样。

乐山大佛修复前后对比

  在修复过程中,工作人员依据前期调研后,对开裂残损区域植被进行清理、对开裂残损部位进行揭取和预加固、并对开裂残损区域内基岩表面及排水系统进行清理和疏导,确保整个排水系统有效运行。同时,也对垫层和面层进行修复和做旧处理。

  专家们也指出,过去我国在文物保护修复追求主要是历史价值和艺术价值。但从2015年开始,国际文化遗产保护的格局和形势在认识上有了一个标准,增加了消费价值和文化价值。保护的主体虽说是物质文化遗产,但是同样蕴含非常丰富的非物质文化遗产。

编辑: 应波纠错:171964650@qq.com

大足石刻卧佛摩崖造像启动修复 预计时长八年

稿源: 澎湃新闻 2019-07-01 19:30:51

  世界最大石雕半身卧佛像——大足石刻宝顶山卧佛摩崖造像保护修缮工程于6月29日启动本体修复,预计工程耗时8年,这也是继千手观音造像修复工程之后的又一重大文物保护工程,且修复难度不亚于前者。

宝顶卧佛(释迦涅盘圣迹图)是大足石刻最大的一尊造像。

  大足石刻始建于初唐,至两宋达到鼎盛,5万余尊石刻造像代表了公元9至13世纪世界石窟艺术的最高水平,素有“北敦煌、南大足”之说。全长31米的卧佛摩崖造像不仅是大足石刻中体魄最宏伟的一尊造像,也是世界最大石雕半身卧佛像。

  但该造像因是室外文化遗存,在千百年风吹日晒等自然营力影响下,目前已出现渗水、本体风化及变形破坏、彩绘(贴金)风化破坏三大方面八大类病害。其中,石刻造像本体及彩绘层风化、残损现象较为严重,已影响到石刻造像艺术价值的完美体现。

  鉴 于此,经前期调研和反复论证,该保护修缮工程被列为川渝石窟保护示范试点项目之一,于2016年5月获国家文物局批复立项,项目经费由国家文物局专项补助 经费全额补助。工程将坚持保持现状、最小干预的原则,注重保持大足石刻宝顶山卧佛、小佛湾造像的原有历史风貌,延续文物本体及承载的突出普遍价值。

6月29日,工作人员对造像进行超声波检测。

  宝顶山卧佛等石刻修缮分三阶段,预计2023年完成

  据 《重庆日报》报道,作为国家文物局选定的首批川渝石窟保护示范项目之一,保护修缮工程分为三个阶段进行。第一阶段为前期勘察研究设计及局部病害治理阶段, 包括卧佛造像区病害调查、基础考古、造像区局部岩体稳定性调查、本体及彩绘风化破坏机理研究、制定保护修缮设计方案等。历时三年,目前第一阶段工作已完 成,并报国家文物局获得批准,具备进入第二阶段——试验性保护修复的条件。

  第二阶段工作也就是日前正式启动的,主要完成表面色彩信息提取及留存、残损石刻造像的现场试验性保护修复、试验性保护修复效果跟踪监测等。

  第三阶段为全面保护修复实施阶段,主要完成残损石刻造像保护修复,完成各项病害治理工作的实施,预计到2023年完成。

工作人员在调制专用的药水,准备对造像进行脱盐处理。

  据悉,宝顶山卧佛和小佛湾造像所位于的大足宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间,四周2.5千米内山岩上遍刻佛像,其中以圣寿寺为中心的大佛湾为主体、小佛湾造像小佛湾次之。

  宝 顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,“宝顶卧佛”在更确切的名字为释迦涅盘圣迹图。涅盘是佛教的最高境界,也是众生皈依佛法 后所追求的最高理想。在释迦面前从地里涌出18弟子,或内向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或侧首伫望,皆作悲恸状。相比安岳的卧佛 沟、北京的卧佛寺、敦煌千佛洞、甘肃麦积山等处的全身卧佛像。宝顶山这尊卧佛是半身像。他下半身隐入石岩之中。于有限中产生无限联想的艺术效果。

  小佛湾位于圣寿寺右侧,坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台(高2.31米、东西宽16.5米、进深7.9米)。坛台上用条石砌成石壁、石室,其上遍刻佛、菩萨像,通编为9号。主要有祖师法身经目塔、七佛龛壁、报恩经变洞等。

  大 足石刻研究院相关负责人称,“该修缮工程难度不亚于修复千手观音,其中涉及到潮湿环境下石质文物保护、彩绘及贴金、可溶盐病害和生物病害治理等内容,为国 内乃至全球文物保护行业中的难点和前沿研究内容,预期成果将为川渝石窟后续保护与展示利用发挥引导作用,具有较高的理论与实践示范意义。”

宝顶山小佛湾造像

  大足千手观音修复引发“修旧如旧” 争论

  提起此次修复,很多人会想到2015年5月,大足石刻千手观音抢救性保护工程项目完成后,千手观音“金光再现”饱受争议。当时金碧辉煌的千手观音之所以引起如此大的关注,源于对于它的修复是否遵循了“修旧如旧”修复原则的讨论。

游客在大足石刻宝顶山景区参观千手观音造像。

  在修复者看来,大足千手观音被认为是宋代的,但当时看到的只是光绪十五年的千手观音,且历史留下来的关于这座千手观音的资料中没有任何图片记载,千手观音的第一张影像资料拍摄于1945年,而据文献记载千手观音第一次贴金是在明代。

  同 样的问题也出现在很多需要修复的石窟中,古代人创作的艺术品表面的着色在不同的时代表现着不同的文化元素。这些文物本体上的色彩经过了数千年,到如今我们 看到的样子是没有颜色的。但是它原本有没有真正的颜色呢?以现代科学技术,探知它的色彩,以及探知色彩的组成和来自于何处,没有任何问题。但当下不可能把 文物回归到原来的色彩。现在科学技术手段再先进,但是文物终究不会是真正历史上的那件东西。

  近日,“乐山大佛修成小鲜肉”也引发了关注,相比过去的沧桑感,目前的乐山大佛看起来是“新”了一些,但也并不都是网上所传图“小鲜肉”的模样。

乐山大佛修复前后对比

  在修复过程中,工作人员依据前期调研后,对开裂残损区域植被进行清理、对开裂残损部位进行揭取和预加固、并对开裂残损区域内基岩表面及排水系统进行清理和疏导,确保整个排水系统有效运行。同时,也对垫层和面层进行修复和做旧处理。

  专家们也指出,过去我国在文物保护修复追求主要是历史价值和艺术价值。但从2015年开始,国际文化遗产保护的格局和形势在认识上有了一个标准,增加了消费价值和文化价值。保护的主体虽说是物质文化遗产,但是同样蕴含非常丰富的非物质文化遗产。

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