主讲人 徐雪英　　1971年生，１９９３年毕业于宁波师范学院中文系，本科。现为宁波广播电视大学鄞州学院教师，从事教科研究。

宁波孩子在进行童谣朗诵表演。

　　一买茶叶，茶叶一角一；二买泥螺，泥螺二角二；三买雨伞，雨伞三角三；四买蛳螺，蛳螺四角四；五买黄鱼，黄鱼五角五；六买六谷（宁波方言，玉米），六谷六角六；七买赤肉，赤肉七角七；八买白鸽，白鸽八角八；九买烧酒，烧酒九角九。——宁波童谣《记数谣》

　　童谣是幼儿喜闻乐见的一种文学样式。它起源很早，最早的童谣可以追溯到2000多年前，《国语·郑语》中有“月将升，日将浸；檿弧箕服，实亡周国”的童谣记载。在古代的一些记载中，童谣几乎就是谶语。事实上，童谣在相当长的一段时间内一直被当做社会舆论，明代以前，人们对童谣的解释还大都从阴阳五行说入手，认为童谣是荧惑星（火星）的口授，是一种预言，是上天对下界吉凶祸福的预告。

　　明代，文学家杨慎对“荧惑星说”提出了质疑和否定，认为：“童子歌曰童谣，以其言出自胸臆，不由人教也。”第一本由个人搜集整理的童谣集《演小儿语》也出现，作者为吕坤，本书是他根据在豫、冀、陕、晋等地做官时所收集的民歌改编创作而成。

　　到了清代，搜集整理童谣工作更受文人重视，称童谣为“天下之妙文”、“天籁”。五四新文化运动时期，我国开展了一场声势浩大的歌谣征集、研究、创作运动，鲁迅的弟弟周作人表现最为突出，他以北京大学为基地，开展童谣运动，并把征集来的童谣冠以“儿歌”的名称发表，“儿歌”这一名称一直沿用至今，成为富有教育意义与儿童情趣的新的文学体裁。

　　摄影　龚国荣