中秋的明月有一种别称叫“素璧”

　　中秋佳节，一轮明月当空。中秋的明月，有很多别称，像玉盘、玉轮、玉镜等。还有一种别称，便是素璧，“素”代表其纯净，“璧”代表其澄澈温润如美玉。在笔者看来，这样的比喻最为贴切，因为璧是最能代表其团圆的。

　　古人认为，半径超过孔半径的三倍，就可以称作璧，《说文》中解释道：“瑞玉，圆器也”，一来是圆形，象征团圆，二来是瑞玉，象征祥瑞。在璧中，最著名的当属和氏璧了，虽然献宝人卞和的故事略显悲惨，但也告诉人们一个道理：是金子早晚会发光的，是美玉总有被赏识的可能，只是，要假以时日。璧在古人眼里，也有尊重在里面，宁为玉璧碎，不为瓦当全，这是人生的意义，也是生命的尊严。

　　古时候，尤其是战乱岁月，害怕亲人尤其是夫妻在动荡中失散，就把一块璧掰成两瓣，各佩一块。等到团聚时，再拿出来，以便相认。此时，璧的圆满，便是家庭的圆满，也是爱情的圆满，有什么比一对“璧人”的“珠联璧合”更美好，更令人欣慰呢？

　　笔者收藏有一块汉代的素璧，直径５厘米，厚０．３厘米，表面上有土黄沁，局部略带紫罗兰，但看上去非常纯粹与温润。素璧多见于三代时期，大多数作为一礼器，《礼记》上记载，“璧琮九寸，诸侯以享天子”，更有“子执古璧”，“男执蒲璧”的说法，把不同地位的人佩戴玉璧的层色划分出等级。从春秋战国时开始，璧上就装饰有种类繁多的纹理，比如云纹、谷纹、蒲纹、螭纹等，到汉代时，就更加普遍，增加有龙纹、凤纹和鸟纹等。相反，素璧却少见了。

　　黑王辉