鹿亭三座桥:李家塔板桥、大方桥、白云桥

　　四明山鹿亭的风光，大多集中在晓鹿大溪沿岸。晓鹿溪旧时称长涧，发源于东岗山，自西向东流经鹿亭乡全境，到鄞州注入皎口水库。沿溪而行，群山碧绕，流泉淙淙，村庄依山傍水，错落有致。溪途中古桥凌空横贯，形态各异，其中的三座古桥颇有年代与名气，使“孔佑放白鹿，筑亭在山中”的鹿亭更添一道人文景观。

　　李家塔板桥

　　李家塔板桥（图①）是一座廊桥，位于鹿亭乡李家塔村，横跨晓鹿溪支流北溪。它建于南宋初期，传说康王赵构“泥马渡江”后，被金兀术追到岭后岙，兀术追到岭口战马停蹄不前，使康王安全脱险，后称此地为“马停蹄”。康王登基后，为答谢救命之恩，亲赐御匾建造“会龙桥”，即李家塔板桥。桥全长２８米，宽４．５米，建筑采用的是石墩屋盖式。整座桥只有一个桥墩，由６根高近９米的大石柱并立组成，顶端用一根条石打横，又在条石上凿槽，把竖石上端做成榫头状，使其牢牢固定。用原始大木作为架设两端的桥板，上盖桥屋１０间，其中跨溪７间，２间作为沿岸通道，１间为天医殿。传说建桥时，石条横梁沉重，民工受伤，恰遇吕洞宾仙师路过，以仙药救治，又以神力相助。桥建成后为感谢吕仙恩德，特建“天医殿”塑像敬拜。

　　长廊两侧置有长凳，供过往行人休息。桥北迎面有一匾，上书“会龙桥”三字。据说元朝末年，天下战乱，朱元璋逃难流浪于此，日间求食，夜宿桥屋（南首第三间），时值伏天，蚊子咬身，难以入睡。朱令蚊子叮竹，不咬其体，蚊听圣言，逃之无踪，此间桥屋至今无蚊。一天，朱元璋早起失落裤带，便解耕牛之绳用之。牛主人知后责其归还，朱曰：“你不用忧，你村耕牛以后免用牛绳，只用‘啾、留、哗’三音指挥即可。”说来也神，从此，村里耕牛至今都不用牛绳。

　　这里原是交通要道，过桥南通白鹿、大岚等地，也是当年四周山民物物交换的场所。随着公路的畅通，经济的快速发展，廊桥渐渐失去了作用。如今桥上行人稀少，然而从它的建筑风格及几百年来的风雨经历，能供后人去欣赏，去借鉴，它的历史价值是不可低估的。

　　大方桥

　　晓岭大方桥（图②）位于晓岭村中段，是一座单孔石拱桥，因形如月洞而得名“洞桥”。此桥始建于清乾隆年间，至光绪十一年重修。全长１７米多，宽５．５米，桥孔净跨１４米多，桥面离水高约３０米。由于跨度大，桥拱高，远望如长虹卧波，气宇轩昂。桥为南北走向，南有石级１３级，北为１２级。两侧有石栏板，栏板间有望柱，东西各４根。桥孔两侧镌刻两副桥联，因岁月风雨剥蚀，只能依稀可辨。“大地双峰环碧水，方桥一洞泾行天。”此联巧妙嵌入“大方”之桥名。还有一联，只剩下联，即为“横拦大壑作云龙，”上联损缺，实为遗憾。

　　说到大方桥由何人所建、如何建造，都已无从考证，也没有留下只言片语的文字记载。应运而生的只有山民们茶余饭后的一些传说而已。传说古时晓岭溪两岸宽阔，水流湍急，至汛期更是汹涌如万马奔腾。这桥在水上屡建屡毁，弄得当地百姓一筹莫展，以祈求神灵相助。一日，有位白发老叟顺道而过，见山民望水而叹，于是拾起半截枯枝，对着溪岸一指，喊一声“起”，顿见块块乱石幻化成群群白羊。只见老叟把羊群赶入汹涌水波中，顷刻间一座高大雄伟的石拱桥横贯于水面之上。百姓惊喜万分，慌忙纳头叩拜。但见老叟呵呵一笑，飘然而去。

　　大方桥一直以来是晓岭四村八寨的交通枢纽。两百余年默默奉献，直到上世纪七十年代上游建起一座钢筋水泥平桥后，它才完成历史使命。

　　白云桥

　　白云桥（图③）位于鹿亭乡中村，也是一座陡拱式单孔石桥，全长２５．３米，宽约４米，其中桥孔净跨１２米多，拱矢高度６米之多，这样的比例近似半圆，若与水中倒影实虚相合，远望恰如一轮满月。桥两边共有石级９６级，北堍因建造公路填没了部分，尚存３０级，南堍为４８级。桥身两侧各有９块护栏，８根望柱，其中桥顶的望柱上雕有两对雌雄石狮。桥孔两侧边墙上均有楹联，西联是：“地界鄞余，二韭三菁歌利济；邨连龚郑，千秋万载庆安澜。”东联是：“白水跨虹腰，路通南北；云村留月影，界画鄞余。”从桥联可知该桥是鄞、余两地的分界桥。桥身雕刻的对联上面，雕有镇水神兽，至今都完好无损。

　　据旧《余姚县志》和中村《郑氏宗谱》记载，白云桥始建于唐贞观年间，距今已有１３００多年，历经多次修缮，现存之桥为清光绪十六年重建。白云桥从建造年代、工艺设计上来说，比大方桥更胜一筹。因此历代众多诗人留下了许多赞咏它的诗篇。如明代诗人王锡衮赞云：“飞梯何经借鳌背，金绳直嵌山之侧。横空贯索插云溪，补天镶地真奇绝。”

　　由于南堍至溪岸还有一段距离，洪水时，水流要经此流泄，故在桥南铺设了２０个蹬步石，又称“汀步桥”。拱桥与蹬步石巧妙连接，省工省料，利于排泄，可见古代工匠的智慧和创造力惊人叹之。白云桥下，一潭碧水，深不可测，称“石门潭”。有一年大旱，周围的潭水都干了，唯剩此一小潭，有人用竹竿探之，竟无功而返，故有人说：“此潭直通东海龙宫，乃是龙王之睛呀！”