公共课的讲法,并非那么严格。十来个人,教室里坐得稀稀拉拉。林邦德告诉我:“还有的没来,学生是抽空来听课的。”他们来自中文、平面设计、土木工程、外语等各个专业,均为书法爱好者。
面对台下有的学生学过书法,有的并未学过的实际,语气平和的林邦德,采用楷行书体结合的方法切入授课。尽管老话说“楷如立,行如步,草如走”,可他还是一改老传统,采取“未能立而先学行”的方法教授。课程有种实验的味道,是方法的探索。
临摹《兰亭序》,要学生先了解书法的文化和历史背景,然后再从笔法和章法上去把握。因此,他需要先讲讲“魏晋风度”。
他条理清晰地一口气概括出一长串魏晋特色:尊清流,尚清谈,慕玄学,好美景。他的手势和语气配合得相得益彰,底下的同学目不转睛地盯着,听得入神,似乎忘了手中握的是毛笔,而是在专注地听林老师讲一堂古典文学课。
他继续往下概括:重个性,服华裳,思养生,贵书法……
魏晋士大夫的风度被他归结为“风神潇洒,不被物滞”,特别是东晋时的书家注重性情,达到了高峰,因此才有“无法而有法,有法而无定法”的行草。像孙过庭所说:“从心所欲而不逾矩”,那些大书家更重视心里的感受,而并非仅仅是技法。
林邦德指着黑板上临摹的《兰亭序》说:“从整幅书法看,王羲之的笔法表现得大小、纵横、疏密、聚散都非常自然,一气呵成。前面更加规整,越往后,越放开。”谈到布局章法,他认为:“相避相就,相呼相应,神不外散,一气贯注。”
课前,有一名女同学已临摹了一遍《兰亭序》,看到自己临的前后一致、缺少变化,她边听边点头称是。随后,林邦德走下讲台,纠正了几个同学临帖时的毛病,开始亲自临写。白纸黑字,酷似真迹,同学们围拢在一起,边看边对照自己的习字,一堂轻松的书法课在不知不觉中迎来了下课铃声。
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