慈城黄山话计家：相传计家人居住山脚是为守护祖先

　　计然井

　　计家位于宁波江北区慈城黄山村，当地人也称之为：计家山，计家山屋(或计家山下)。计家，顾名思义是姓计人家或姓计人家居住的地方。姓计人家相依居住的小山因而被叫作计家山，计家山屋则是姓计人家在山脚下居住的房屋。至于“计家山下”，是因为宁波话“屋”与“下”发音相近，故“计家山屋”现在也被叫作“计家山下”。

　　至今慈城黄山的计家90%以上都是计姓的人居住，《东浙计氏宗谱》载：他们的先祖计然2500年前生活在这里，又与文种、范蠡同为越王勾践运筹帷幄。家谱中的第一张画像就是越相计然辛研公，赞像诗称“更辛为计，晋国之裔……献策匡济……翩翩世系”。2500多年物换星移，计家人在山下居住、生活，并挖了一口井曰“计然井”。相传他们居住在山脚下，是为了守护他们充满智慧的祖先———计然。古井前的小山，相传就是计然的墓地。

　　计然又称计倪、计砚、计研。一说姓辛，字文子，号渔父，春秋葵丘濮上(今山东莘县)人。他是春秋时期著名的战略家、思想家和经济学家。《太平御览》载：计然晋国亡公子也，博学无所不通。为人有内无外，形状似不及人，少而明，学阴阳，见微而知著。其行浩浩，其志泛泛，不肯自显诸侯，阴所利者七国，天下莫知，故称计然。时遨游海泽，号曰“渔父”，尝南游越，范蠡请见越王，计然曰：“越王为人鸟喙，不可与同利也。”范蠡知其贤，卑身事之，请受道，藏于石室，乃刑白鹬而盟焉。

　　据说他是老子的弟子，博学多才，无所不通，尤擅长计算。常游于海泽，范蠡拜他为师，他授范蠡七计，范佐越王勾践，用其五计而灭吴。《史记·货殖列传》说范蠡曾拜计然为师。他教给范蠡“贵流通”、“尚平均”、“戒滞停”等七策，范蠡只用了其中五策，便使越国强盛，成为春秋五霸之一。范蠡叹曰：“计然之策，十用其五而得意。既以施国，吾欲施之家。”

　　经考证，宁波江北区慈城黄山一带是古时的句章县治区域，离计家不远的王家坝是宁波历史上最早的城市———句章。北魏《十三州志》记载，公元前473年，勾践打败吴国后，在当时地广人稀的越国边陲之地句余(今城山渡口)筑城，聚民而居，并改“句余”为“句章”，意为“章(彰)伯(霸)功以示子孙”。句章城边的城山渡，也是我国最早的军商两用港，出生在北方的计然后来辗转来到宁波慈城一带，死后葬在如今宁波江北区慈城黄山村前黄山西南面的小山中，其后人为守护计然墓地在山下挖井、居住。“计然井”呈梯形，四周由长短不一、厚度不同的长方形条石砌成，为了方便取水，在井的东南角有下井的石阶。据说这口井无论旱涝，常年水量充盈，不会干涸。计家世代用此井水饮用祭祖，围绕此井居住生活，大有饮水不忘先祖之意。清人胡亦堂《城山怀古》道：“闻昔句章县，江城面水隈。如何鸡犬地，一望尽蒿莱。潮汐无时歇，风帆此道开。当年戎守者，凭吊有余哀。”□王建勇