宁波地名里的民间趣事：有打架打出来的地名

　　图为鄞州高桥民居博物馆里的民居。记者龚国荣摄

　　在人类生活中，地名是重要的社会交际工具。每到一个地方，人们总习惯先记住那里的地名，让自己的空间位置得以确定后才放心做其他事情。现代人如此心理，古人也该如此。不过古代地广人少，现成地名不多，首先定居者往往面临命名的问题。

　　大的地方名流居住者众，命名时力求意义深远，底蕴丰厚，这类地名往往显得大气典雅。小而偏僻的地方，因为居住者大多文化素养不高，命名时只求方便识别，没那么多意蕴上的追求。所以他们取出来的地名往往质朴无华，充满率真气息。周围有地理实体的，就用现成的地理实体命名，如沿着山边住的就取名为“沿山”，家在河尽头的就取名为“河头”，家在田中央的干脆取名为“田央黄”等。除地理实体外，周围的路、桥、漕、渠、碶、寺、庙、观等人工建筑也是他们命名的主要材料，如住在大路尽头的取名为“大路头”，住在庙后面的取名为“庙后周”等。但也有不少地方没有上述地理实体或人工建筑，尤其是开发晚的地方，就算有也常会被其他地方捷足先“名”了。这些地方的百姓就八仙过海各显神通，可以称得上是记录宁波百姓生活常态的“地皮史书”。

　　分家分出来的地名

　　在过去的宁波，人们也和其他地区一样喜欢聚族而居。家族姓氏经常被用作命名首选，林家、赵家等姓氏地名宁波甚为常见。但家族繁衍时间长了，常要面临分家问题。有时，分家竟也能分出地名。你看，“三份头”和“二四房”这两个就是。“三份头”是因这个家族分家分成三户而得名；“二四房”则是因为那个家族原来有四个兄弟聚族而居，后来因为子孙繁衍多了，大房和三房陆续迁到别处居住，原住处只剩二房和四房，故改名为“二四房”。