鄞州越剧团原创大戏首演 "沈光文"走上越剧舞台

　　记者发现，剧中的沈光文不是一个高高在上的鸿儒，而是一个有血有肉的平凡人：刚到台湾，妻子生死未卜，他在沉默中内心备受煎熬，整天没有笑容；在意外得知妻子还活着时，他欣喜不已，恨不得马上见到妻子。尤其是最后一场戏：沈光文和郑成功的儿子郑经发生冲突，郑经误杀了沈光文的妻子。这场戏里，有沈光文对儒家文化价值观的坚持，有对妻子的深情，巨大的感情冲突在刹那间爆发。

　　鄞州越剧团团长竺培勤对这部戏很有信心，她告诉记者，《沈光文》就像一杯茶，“需要慢慢品，越到后来越有味道。”

　　鄞州沈氏后裔前来捧场

　　鄞州区石碶街道星光村，是沈光文的出生地。这里依然生活着不少沈氏后裔。

　　昨晚的演出，观众席上有不少是星光村的村民。沈其瑶便是其中之一，他在看戏过程中不时地点头，他告诉记者：“舞台上的这个沈光文，比我所了解的更加丰满。”沈其瑶说他以前对沈光文并不是很了解，去年去了一趟台湾，沈光文的形象才慢慢地在他脑海中树立起来，“今天看完戏，我重新认识了沈光文。”沈谒毛是沈其瑶的父亲，老沈曾看过《沈光文》的彩排，“挺好看的”。但当时他也提了一个意见：“沈光文去台湾时已经40多岁了，演员的扮相稍显嫩了点。”昨晚看演出时，老沈满意了，“他们调整过了。陈尔演的沈光文，跟我印象中的那个沈光文差不多。”

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　　沈光文，有“台湾孔子”之誉

　　沈光文，鄞县人，字文开，号斯庵，生于万历四十年(1612)。清兵入关后，他毅然投入抗清斗争，受封工部郎中等职。顺治九年(1652)，他携家眷漂泊到台湾。当时台湾为荷兰殖民者占据，推行荷文教育。沈光文隐姓埋名，躬耕之余，尝试以汉文教授子弟，传播中华文化。他不辞辛劳，经年累月勘探地理，考察了台湾的山川、矿藏和港口道路，采访民俗，大小事无不详细记载，为创作台湾第一部地理志《台湾舆图考》积累了大量资料。

　　沈光文寓台30年，写下大量诗文，著述有《台湾舆图考》、《草木杂记》、《台湾赋》、《流寓考》、《文开诗文集》等。1688年，沈光文逝于台南善化里，他作为台湾文化拓荒者的功绩永为台湾人民所纪念。许多书院尊奉沈光文为“台湾孔子”，现在台南县还留下了不少以“文开”、“文光”命名的路、桥、街亭及诗社等。□记者 梅薇／文 胡龙召／摄