为传统年俗注入时尚元素——"我们的节日"十人谈之七

马年春节前，由中国对外文化交流协会、中华炎黄文化研究会和东方华夏文化遗产保护中心联合主办的中华“春节符号”全球征集活动，１月１９日在北京人民大会堂正式启动。主办方表示，在全球范围内征集春节符号，能够促进国人对传统节日的重视，加深对传统文化的了解。

春节期间，各地年俗活动可谓丰富多彩，贴春联、剪窗花、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、新年贺岁，无一不承载着人们对美好生活的憧憬。但作为中华民族第一大节日，它虽已跨越千年历史，却至今尚未形成一个集中而凝练的节日符号。反观近年来在不少城市日趋流行、风头正健的“圣诞节”，圣诞老人、马车、驯鹿等节日符号不仅营造了浓郁的喜庆氛围，更因时尚文化元素的注入而受到不少年轻人的追捧。

面对一些国民尤其是年轻人崇尚“洋节”的现象，一些政府官员和民俗专家忧心忡忡，大声疾呼要“保卫春节”。有的甚至简单地斥之为媒体和商家的炒作，却很少反思其中的原因。这显然不够理性。媒体和商家之所以热衷于炒作“洋节”，除了迎合人们的好奇心理，还在于它更能适应现代社会的需求，而较春节等传统节日具有更大更富潜力的市场空间。

在城市化时代，由于个人和家庭的相对分散性、封闭性，使得我们的许多传统节日本有的团聚、沟通、娱乐、认同、向心等功能难以充分发挥，与“洋节”更具开放性存在一定距离；而吃吃喝喝、走亲访友等传统习俗过于偏重物质，缺乏精神性和休闲性。由此观之，如果能借鉴“洋节”好的做法，在春节民俗中注入一些现代时尚元素，创新节庆的功能和形式，或许将使春节更具轻松、个性和自由的张力，更加牢牢地“抓住”年轻人。 

牛津大学社会人类学家马雷特指出，不同的时空中就会有不同的民俗，民俗的核心在于“变”。春节民俗发端于传统农业社会，在大开放、大沟通的信息社会，如果我们墨守成规，不注重创新和借鉴，将使更多平时遭受生活高压的人不堪重负，逃离春节。有鉴于此，弘扬春节文化应注重在传承中创新，在借鉴中融合，兼收并蓄“洋节”的时尚文化元素。对春节传统习俗进行精选、提炼和创新，注重宣传、包装和推广，创设为大众广泛认可的春节标识符号，无疑值得期待。