湖砩一景，千年古渠，姑娘浣洗。

千百年来，流经村庄，灌溉农田，这是湖砩的使命。

湖砩穿越的，不仅是历史，还有明天。

湖砩入口。

浙东沿海，台风季将至。人与水的话题，重归热点。

在宁海岔路镇前后娄村的一大片区域内，几百亩的水稻田心满意足地泡在足量的水分中，一旁的玉米地已经长出了大大小小的棒槌，农业的生机因水而勃发。这一片远离白溪，周边没有什么河道，至今，灌溉仍然依靠先民开凿的“竺家洪砩”。

千百年来，中国农耕大地上就这样建起过无数个风姿绰约的水利设施，只是沧海桑田，而今他们或都不再是当初的面貌，包括眼前的“竺家洪砩”。

“竺家洪砩”忍不住发问了：此身还有用吗？古人的智慧会“过期”吗？今年开始，一场“古为今用、古今合璧”的古渠修复实验，就在这一条最普通却又幸运地保存较完整的千年湖砩上展开了。

一条砩一方沃土

《宁海县志》里还没有开出岔路篇的时候，岔路平原只是白溪河套上的一个冲击扇，上面铺满了沙石，荒芜一片。漫长岁月的功用便是慢慢把人烟拉拢、聚合，这块土地上才开始有了饮水、耕作、兴建设施的环境要求。

“白溪之水‘盖冬则泻之使去，春夏则蓄之使来’。”这就是古代岔路先民兴修水利最朴素的科技理论。

在中国，传统科学与技术思想的背景是“以民为本”，“民以食为天”，所以“食”又成为“本”中之“本”。如果我们仔细查考，不难发现中国传统科技的内涵是以“农耕授时”为轴心，譬如水利。

明代，岔路平原已经生活着十几个村庄，开辟了上万亩良田。根据农耕时令的引水工程，便也经年累月地开始了：先民先在白溪河道上筑堰坝，又在岔路平原上开挖无数条纵横交错的引水渠，有的接通农田，有的引向村落，他们称这种人工开挖的水渠为“砩”。

翻阅词典，也未发现“砩”有与水有关的解释，看来，这“砩”也是这里的先民对他们的水利设施的一种独特的称谓。而“竺家洪砩”就是建于那个年代。

据现存于岔路镇花堂村的《花台门葛氏宗谱》载，明洪武七年，岔路先民葛和中奉旨修建“竺家洪砩”。

水利连着一方水土。葛和中少年时就胸怀大志，他“常环顾田里南阡西陌非不饶裕，苦无救旱之水，故岁时丰歉不等，于是遂有浚砩之志”。经过了无数次的踏勘之后，他发现上游竺、洪两姓居住之地乃是浚砩的必经之地，唯恐要受其阻挠，他踌躇于利害功过之间，对“竺家洪砩”的开凿作了详细周密的规划，并绘其图，以报朝廷批允而后举事。可见，那时的祖先已能熟练地把科学技术应用于水利工程的建设上。

“竺家洪砩”砩口自今岔路镇前后娄村开始，分两支水路逶迤环绕于岔路平原上。当年的榜文描述：“签圳一十五里，造砩一百余丈，大沟七十二处，暗涵三十二处，灌田三万七千余亩。”建成后，专门有砩长进行管理，“每岁春，葛姓砩长督催各姓筑堰使障桐洲之水以归于一派，盖冬则泻之使去，春夏则蓄之使来。”

千百年来，勤劳、智慧的岔路先民就是这样在白溪岸边建起了防洪坝，在溪滩上夯土造田，开渠引溪水灌溉，才逐渐形成了今天的这一方养育人的沃土。

一条砩几度风雨

古渠今用，有人说是因为水利是与自然达成的最佳方程式，没有雷同，只有创造。就像都江堰的过鱼嘴分水、飞沙堰泄洪排沙、宝瓶口引水等巧用，解决了很多复杂的地形缺陷，眼前的“竺家洪砩”也藏着非此不可的智慧。