编者按

　　林萍事迹报道后，引起了全社会的强烈反响。为了从理论层面进一步探讨提炼林萍义举产生的历史文化社会渊源，在市社联的协助下，我们特地约请了宁波社科界著名的专家学者，从各个不同角度对林萍现象进行深入分析。现将他们的文章发表如下，供大家在学习和研究林萍现象时参考。

　　林萍精神不仅仅催人泪下

　　市委巡视组正局长级巡视专员、教授费国良

　　含泪细读《跨越血缘的人间大爱》长篇通讯报道，聚焦眼前的就是一个大字——爱。爱的奉献演绎了人间真情，爱的力量实现了生命延续，爱的胸怀彰显了人性善美，爱的风采谱写了华彩乐章。在林萍的事迹中，我们读懂了“爱”的境界：挚爱无限、大爱无边、真爱无悔、至爱无私；在林萍的事迹中，我们感悟了“德”的内涵：毫不利己、舍己救人、助人为乐、与人为善。当善良与爱意盈满心间，一个普通人可以诠释伟大；当无私与奉献充实人生，一个平凡人可以折射崇高。

　　林萍事迹给予我们的是一种心灵的震撼。没有豪言壮语，只有无私奉献。人们看到的是披肝沥胆的义举，人们听到的却是朴素无华的心声：“让我试试”、“应该救她”。平淡的话语，书写了刻骨铭心的爱意。这种震撼，不仅奏响了时代交响的铿锵旋律：人间自有真情在；而且更昭示着生活于纷繁复杂的大千世界的人们的真诚向往：社会需要爱、人间需要爱。当心灵的荒漠在一些人那里日益加剧沙化的时候，当物质和精神关系在一些人那里不断出现畸型的心理倾斜的时候，当爱心与道德在一些人那里早已抛至荒野峡谷的时候，林萍义举更显现其社会意义和时代价值。在林萍那里，关爱他人是一种自觉，助人为乐是一种常态，这正是林萍精神的核心。也正是这种核心，震撼着我们的心灵，映照着我们的言行，让我们接受了一次思想的洗礼。

　　林萍事迹给予我们的又是一种理性的思考。我们直面着这样一幅客观画面：在改革的历史大潮中，新与旧、善与恶、美与丑、真与伪、是与非，正以从未有的态势在各自顽强地表现自己，进而在人们的精神世界中撞击着、冲突着，并以其潜在的力量制约着人们的行为选择。冲突是必然的，区别只在于行为选择的结果不同。林萍选择的是真善美，践行的是助人为乐。林萍义举引发的思考就是：在心灵和现实的矛盾冲突中，人应该如何选择自己的行为？应该如何塑造自己的形象？应该如何陶冶自己的情操？中国特色社会主义现代化建设要求坚持科学发展，核心是以人为本，这个本不仅是要实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，而且是要实现人的全面发展和精神完善，使人成为“完整的人”，而道德心灵的塑造和道德境界的升华无疑是“完整的人”的必然要求。道德的需要是人的最本质的需要之一，道德关系中产生的要求社会成员对他人的尊重和关爱是一种客观的社会规定。林萍的道德境界就在于她把这种社会规定内化为自觉、演变为常态，以其自觉的内心信念和强烈的社会责任选择利他行为。由此，林萍事迹引发的思考还在于：学什么？学她的利他精神；怎样学？要确立利他的内心信念和社会责任。当这个社会的绝大多数人具有这种信念和责任，这个社会必定是和谐的，这个时代必然是充满阳光的。

　　林萍事迹给予我们的是一种实践的坐标。人生的坐标其实就是做人和做事的结合点。林萍以爱心做人——助人为乐、无私奉献；林萍以爱心做事——敬业爱岗、勤奋踏实。做人的爱心强化着她做事的责任，做事的责任又升华着她做人的爱心。好人林萍赋予了人生坐标素朴的内涵，更揭示了人生坐标无止境的追求。学习林萍，需要心灵的震撼，需要理性的思考，更需要的是朝向人生坐标的实践。林萍人生坐标的素朴内涵告诉我们：做好人做好事，其实就是从平凡做起、从今天做起、从一点一滴做起、从一步一个脚印做起，让爱的溪流汇成爱的涌潮。林萍人生坐标的目标追求更启示我们：爱心是一种境界，它以无私为核心；爱心是一种胸怀，它以大海为榜样；爱心是一种责任，它以生命为载体；爱心是一种实践，它以奉献为内容。林萍人生坐标的实践价值归根到底在于：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。