欣赏文化和创造文化都可以让人得到精神层面的提升。二者的区别在于，欣赏是被动的，是按受，是拿来。而创造是主动的，是释放，是把自己的文化因子亮出来。前者是别人的，后者是自己的，自己的就有感染力，是可以直接引发骨牌效应的。创造文化最大的好处在于这种精神产品具有可持续性，尤其像镇海创造的乡土文化，更具贴近性，泥土味的东西更适合乡亲们的味蕾。

　　所谓民族的才是世界的，决不是一句真理式的断言，要真正走出去，走上更大的舞台，像《小河淌水》，像纳西民歌那样惊艳世界，就得把根牢牢扎在本乡本土的泥里，吸盘紧紧吸在地方的风土人情上，吸在文化传统上，这样才能让欣赏者在对比中看出差异，由衷欣赏特质。

　　镇海的群众文化正走在这条大道上。

　　勿庸讳言，草根文化的空间越来越逼仄，正承受着强大的案头文化、视频快餐和商业炒作的多重挤压。而受众呢？正一代代越来越快地被网络化、快餐化。越来越多元的传播内容、花样翻新的传播手段和受众无可适从的被支配，这些共同完成了把传统优秀文化逼到角落，又使其衰微的过程。试看今日之京剧、越剧、评弹、秦腔、昆曲、民歌、皮影等等流行了千百年的雅乐佳韵，不是正在苦苦挣扎吗？我们正失去的不单是形式上的文化样式，而是在失去承载中华优秀文化的载体，我们的文化味蕾也因此在退化。

　　当我们看到镇海群众文化显现欣欣向荣景象的时候，内心充满喜悦，甚至有一种冲动。能不能把那些优秀的，活动在镇海乡村大舞台上充满了浙东气味的乡土艺术，百炼成钢，把一台台“折子戏”集合成一部大剧，像大河之舞一样，推了出去，推到更大的舞台上。或待臻于成熟，真有那么一天。

　　娱人娱己的镇海群众文化，坚持住。守住自己的生产车间，守住自己的展演台，留住我们自己的文化根，为这个时代多创造一些带着泥土味的文化艺术。