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咸祥纱船:一座移动的亭台楼阁
稿源: 东南商报   2011-10-16 10:56:22报料热线:81850000

行会队伍中的“龙船”。

竖起大拇指说“漂亮”。

咸祥八月半庙会上的“庙龙船队”。

凌晨两三点,咸祥庙中挤满了人。

人山人海看纱船。

  9月12日早上7点刚过,鄞州区咸祥镇的主干道路上就开始人山人海、摩肩接踵。所有人都伸长脖子等待着——这八月十五庙会的行会队伍。终于,行会队伍越来越近了,从四面八方聚集来的人们也开始沸腾起来。大岙布龙、东海金龙、彩船、抬阁、舞狮……整支队伍热闹非凡,绵延五里路长,让所有人大饱眼福。而咸祥庙会行会队伍中最有地方特色、最吸引人眼球的莫过于列入浙江省非物质文化遗产名录的咸祥纱船。

  看!排在队伍前列的是庙龙船队。说是纱船,其实更像是一座移动的亭台楼阁,繁复精致的雕刻、金碧辉煌的颜色、惟妙惟肖的龙,令它在游行队伍中显得格外威风凛凛、引人瞩目。

  东南商报记者 张落雁 通讯员 陈素君 文 记者 王鹏/摄

  延续200年>>> 独特民俗风情

  咸祥纱船、抬阁因有广泛的群众基础和多姿多彩的民间艺术特色而名扬四方,它已有200多年的历史。因其造像生动、色彩艳丽、表演丰富,深受当地人喜爱,被视作吉祥物。

  相传清光绪年间,咸祥一带渔民常受海盗骚扰和风暴袭击,遂祈求咸祥庙社神保佑出海平安,满载而归。咸祥庙为鄞县(今鄞州区)境内最大的社庙,庙会每年三次,即农历正月灯祭、八月半庙会、十月神诞。以八月半的迎神赛会规模最大,连续四天,包括祭祀、演戏、行会等内容。其中纱船、抬阁行会巡游场面尤为壮观,相沿成习。

  每每到那时候,庙脚下八堡都要制作纱船、抬阁等前去相贺、祝福。并以纱船之多寡,工艺之精巧,来评判艺人之优劣、哪堡哪户重视热闹之程度。有了竞争,纱船、抬阁就越做越精致了。

  造型多样>>> 富有民间特色

  彩船又称纱船。因为过去行会多在晚上进行,所以,纱船的制作、设计及材料多以小竹、纱布、薄纸等轻质透明材料制作。首先用竹、木做成船体和亭台楼阁的框架,再用七彩纱布包扎,配以彩球、彩灯,最后饰以用纸剪成的龙、凤、戏剧人物于船体上,船内再装上灯、烛,行会时船身内外光彩四射,玲珑剔透,富有民间特色。

  过去行会时,先是礼炮在最前面,礼炮分为蹬地炮、火铳、纸炮等,然后甩火篮表演及开路,火篮是边走边甩,它的作用一种是在晚上能增光添彩,极富民间表演特色,另一种作用是开路作用。因为在行会时,人群拥挤,道路阻塞,当火篮甩起来时,人群纷纷避开,为彩船开道。然后是彩船,彩船后面紧跟着民间乐队,吹吹打打,随着音乐的节奏,抬着彩船上下左右晃动,增强了彩船的表演性。

  随着时代变迁,咸祥纱船的风格和形式也随之变化。传统纱船高约3米,宽1.2米,俗称纱船锣鼓,有鱼船、亭阁船、虎头官船、龙船、凤船等造型,以后又出现南湖船、天安门船、坦克船等,时至今日已发展到第三代,如双龙船、龙凤亭阁船。为便于保存,纱船制作材料由原来的竹、木、纸、布逐渐发展为木材、油漆和现代新颖材料;制作工艺,也由“剪”改为“雕”;高度、宽度则逐渐加大为4~5米,同时,还改人力扛抬为车轮机械;乐队也从旧时4~5人的吹打增至如今的15~20人。船内装有大、中、小鼓三只,配一人进纱船打鼓,另配有大锣、小锣、钹等。演奏乐器有板胡(俗称格丝)、二胡、中胡、竹笛、唢呐、三弦、月琴、电子琴等;曲调古乐新音随时而定,常有《三六》、《卖花絮》、《细则》、《摇船五更》、《紫竹调》、《农业学大寨》、《纤夫的爱》、《大中国》等等。

  深入人心>>> 民众的狂欢节

  庙祀崇拜与本地民间聚族而居的生活方式相联系,也是神权与族权在人们心理上的投影。这种崇拜完全区别于宗教,它远比宗教广泛、入世,且深入人心。它渗透于民间的社会心理之中,影响着人们的生产和生活。故庙祀兴衰可考察旧时居民聚落的兴衰流变。

  起源并依附于咸祥庙会的纱船民俗,得以延续至今,寄托着沿海渔民的美好祈愿,反映了人们的社会心理和价值取向。约定俗成,久远流传,纱船行会踩街遂成咸祥数万民众的狂欢节。

  咸祥的纱船见证着本地的历史文化沿革,是咸祥庙会文化、渔业文化的产物。但是,随着传统庙会的减少和制作纱船的民间老人的相继过世,年轻一代对这一传统民间艺术已不太有兴趣,纱船艺术的传承,也出现青黄不接的局面。同时,由于制作纱船多属自娱自乐,今人若无特别原因,多不再自愿制作这种耗时长,占地大,又不易保存的民间工艺品,纱船这一传统民间艺术再次趋于濒危状态。

  近些年在有关文化部门和咸祥镇政府的重视下,经过镇文化站努力,咸祥镇民间艺术研究会和咸祥镇民间创作基地成立,并在整理和抢救一系列传统纱船艺术资料基础上,又新创作了两只龙凤精品彩船,并多次在省、市、区的各种庆典活动中获奖。1999年,咸祥龙船被破格运到杭州参加浙江省群星视觉艺术展;同年10月,有三只纱船参加中国第一届梁祝婚俗节,并在宁波市首届文化艺术节展评中获得一等奖;2004年,参加第三届梁祝婚俗节民间艺术大巡游,获最佳民间艺术奖;2008年10月精心制作的《蝶恋梁祝》抬阁获得第七届中国民间艺术节金奖,并以总分第二名的成绩入围中国文艺山花奖;2009年10月,由5个不同造型抬阁组成的抬阁大方阵参加第五届中国梁祝爱情节暨“蝶舞鄞州 情满人间”民间艺术大巡游活动,同月《蝶恋梁祝》抬阁获中国民间文艺山花奖——民间艺术表演奖。

编辑: 郭静纠错:171964650@qq.com

咸祥纱船:一座移动的亭台楼阁

稿源: 东南商报 2011-10-16 10:56:22

行会队伍中的“龙船”。

竖起大拇指说“漂亮”。

咸祥八月半庙会上的“庙龙船队”。

凌晨两三点,咸祥庙中挤满了人。

人山人海看纱船。

  9月12日早上7点刚过,鄞州区咸祥镇的主干道路上就开始人山人海、摩肩接踵。所有人都伸长脖子等待着——这八月十五庙会的行会队伍。终于,行会队伍越来越近了,从四面八方聚集来的人们也开始沸腾起来。大岙布龙、东海金龙、彩船、抬阁、舞狮……整支队伍热闹非凡,绵延五里路长,让所有人大饱眼福。而咸祥庙会行会队伍中最有地方特色、最吸引人眼球的莫过于列入浙江省非物质文化遗产名录的咸祥纱船。

  看!排在队伍前列的是庙龙船队。说是纱船,其实更像是一座移动的亭台楼阁,繁复精致的雕刻、金碧辉煌的颜色、惟妙惟肖的龙,令它在游行队伍中显得格外威风凛凛、引人瞩目。

  东南商报记者 张落雁 通讯员 陈素君 文 记者 王鹏/摄

  延续200年>>> 独特民俗风情

  咸祥纱船、抬阁因有广泛的群众基础和多姿多彩的民间艺术特色而名扬四方,它已有200多年的历史。因其造像生动、色彩艳丽、表演丰富,深受当地人喜爱,被视作吉祥物。

  相传清光绪年间,咸祥一带渔民常受海盗骚扰和风暴袭击,遂祈求咸祥庙社神保佑出海平安,满载而归。咸祥庙为鄞县(今鄞州区)境内最大的社庙,庙会每年三次,即农历正月灯祭、八月半庙会、十月神诞。以八月半的迎神赛会规模最大,连续四天,包括祭祀、演戏、行会等内容。其中纱船、抬阁行会巡游场面尤为壮观,相沿成习。

  每每到那时候,庙脚下八堡都要制作纱船、抬阁等前去相贺、祝福。并以纱船之多寡,工艺之精巧,来评判艺人之优劣、哪堡哪户重视热闹之程度。有了竞争,纱船、抬阁就越做越精致了。

  造型多样>>> 富有民间特色

  彩船又称纱船。因为过去行会多在晚上进行,所以,纱船的制作、设计及材料多以小竹、纱布、薄纸等轻质透明材料制作。首先用竹、木做成船体和亭台楼阁的框架,再用七彩纱布包扎,配以彩球、彩灯,最后饰以用纸剪成的龙、凤、戏剧人物于船体上,船内再装上灯、烛,行会时船身内外光彩四射,玲珑剔透,富有民间特色。

  过去行会时,先是礼炮在最前面,礼炮分为蹬地炮、火铳、纸炮等,然后甩火篮表演及开路,火篮是边走边甩,它的作用一种是在晚上能增光添彩,极富民间表演特色,另一种作用是开路作用。因为在行会时,人群拥挤,道路阻塞,当火篮甩起来时,人群纷纷避开,为彩船开道。然后是彩船,彩船后面紧跟着民间乐队,吹吹打打,随着音乐的节奏,抬着彩船上下左右晃动,增强了彩船的表演性。

  随着时代变迁,咸祥纱船的风格和形式也随之变化。传统纱船高约3米,宽1.2米,俗称纱船锣鼓,有鱼船、亭阁船、虎头官船、龙船、凤船等造型,以后又出现南湖船、天安门船、坦克船等,时至今日已发展到第三代,如双龙船、龙凤亭阁船。为便于保存,纱船制作材料由原来的竹、木、纸、布逐渐发展为木材、油漆和现代新颖材料;制作工艺,也由“剪”改为“雕”;高度、宽度则逐渐加大为4~5米,同时,还改人力扛抬为车轮机械;乐队也从旧时4~5人的吹打增至如今的15~20人。船内装有大、中、小鼓三只,配一人进纱船打鼓,另配有大锣、小锣、钹等。演奏乐器有板胡(俗称格丝)、二胡、中胡、竹笛、唢呐、三弦、月琴、电子琴等;曲调古乐新音随时而定,常有《三六》、《卖花絮》、《细则》、《摇船五更》、《紫竹调》、《农业学大寨》、《纤夫的爱》、《大中国》等等。

  深入人心>>> 民众的狂欢节

  庙祀崇拜与本地民间聚族而居的生活方式相联系,也是神权与族权在人们心理上的投影。这种崇拜完全区别于宗教,它远比宗教广泛、入世,且深入人心。它渗透于民间的社会心理之中,影响着人们的生产和生活。故庙祀兴衰可考察旧时居民聚落的兴衰流变。

  起源并依附于咸祥庙会的纱船民俗,得以延续至今,寄托着沿海渔民的美好祈愿,反映了人们的社会心理和价值取向。约定俗成,久远流传,纱船行会踩街遂成咸祥数万民众的狂欢节。

  咸祥的纱船见证着本地的历史文化沿革,是咸祥庙会文化、渔业文化的产物。但是,随着传统庙会的减少和制作纱船的民间老人的相继过世,年轻一代对这一传统民间艺术已不太有兴趣,纱船艺术的传承,也出现青黄不接的局面。同时,由于制作纱船多属自娱自乐,今人若无特别原因,多不再自愿制作这种耗时长,占地大,又不易保存的民间工艺品,纱船这一传统民间艺术再次趋于濒危状态。

  近些年在有关文化部门和咸祥镇政府的重视下,经过镇文化站努力,咸祥镇民间艺术研究会和咸祥镇民间创作基地成立,并在整理和抢救一系列传统纱船艺术资料基础上,又新创作了两只龙凤精品彩船,并多次在省、市、区的各种庆典活动中获奖。1999年,咸祥龙船被破格运到杭州参加浙江省群星视觉艺术展;同年10月,有三只纱船参加中国第一届梁祝婚俗节,并在宁波市首届文化艺术节展评中获得一等奖;2004年,参加第三届梁祝婚俗节民间艺术大巡游,获最佳民间艺术奖;2008年10月精心制作的《蝶恋梁祝》抬阁获得第七届中国民间艺术节金奖,并以总分第二名的成绩入围中国文艺山花奖;2009年10月,由5个不同造型抬阁组成的抬阁大方阵参加第五届中国梁祝爱情节暨“蝶舞鄞州 情满人间”民间艺术大巡游活动,同月《蝶恋梁祝》抬阁获中国民间文艺山花奖——民间艺术表演奖。

纠错:171964650@qq.com 编辑: 郭静