中国宁波网讯 昨天是清明小长假的第二天，趁着好天气，人们纷纷走出家门踏青。记者在东钱湖十里四香景区附近看到，这里大片盛开的油菜花吸引了许多游客驻足拍照。人在花丛中，好一幅春日的美景。记者 王鹏 摄
今天是清明，在二十四节气中，既是节气又是节日的，只有清明。专家说，传统的清明节约始于周代，距今有2500多年的历史；扫墓习俗则始于唐代，这时候，节气清明和节日清明才合二为一。
作为节气的清明很“接地气”
说到清明，很多人首先想到的是祭扫。“清明到，秧苗要下地，不然就错过了春耕的最好时机。”宁波民俗专家沈志远说，作为节气，清明首先反映的是物候和农事活动的变化。
清明的时间一般为在的公历每年的4月5日前后，此时我国大部分地区日均气温已升到12℃以上，雨量也明显增多，到了春耕春种的大好时节。“清明前后，点瓜种豆”、“清明时节，麦长三节”、“清明秧子谷雨花，立下苞谷顶呱呱”……这些农谚描述的就是清明时节农忙的景象。
沈志远说，根据民间总结的经验，如果清明是个好天气，等到谷雨节气就可能会下雨，因此有“清明要晴，谷雨要阴”的说法，“预示着今年会是风调雨顺，五谷丰登的一年。”
清明变身节日得益于寒食节让位
节气，本是农耕社会人们用来指导农业生产的时节节点，没有特别的节俗活动。那么，带着“乡土气“的清明节气何以能演变成为一个民俗节日？
一来，得益于清明节气所处的时间。和很多传统节日不同，清明的时间一般在现行公历每年的4月5日前后，此时正值春暖花开的时节，就连平时难得出门的女性，也都会三五成群携伴踏青出游。
二来，亏了传统“寒食节”的让位。该节的主要习俗是禁火。在古人看来，寒食之后生新火是一种辞旧迎新的过渡仪式，熄灭旧火与重生新火意味着季节更替，寒冷季节结束和春耕生产开始，象征新的希望和生命。
据专家解释，最早的墓祭习俗早在周代就有，但不是清明时节，而是寒食扫墓。因为清明在寒食节后二三日，因此，自唐代开始，便有了清明扫墓习俗，于是节日和节气合二为一。
在古代，每到清明节，朝廷要派官员到黄帝陵祭扫始祖陵墓。北宋时的清明节，男女老幼都要出郊上坟扫墓，一时间“车马如流，四野如市，香火缭绕，纸钱乱飞”。
按照旧时习俗，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，供祭食物并将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插于坟上，叩头行礼祭拜。
清明彰显“勃勃生机”新节俗
“接棒”寒食节后，清明除了继承祭扫亡故的传统习俗，更是发扬了自身“天清地明”，适合踏青的特色，久而久之，放风筝、拔河、斗鸡、射柳、荡秋千、蹴鞠等丰富多彩的踏青活动就演变成了充满生机的新节俗。
其中，放风筝是清明一种普遍流行的习俗。不过，和我们把它当做一种游艺活动不同，过去人们普遍把放风筝当做是一种巫术行为，认为放风筝可以放走自己的秽气。很多人会把自己知道的所有灾病写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征自己的疾病都让风筝带走。
尽管传承了寒食悼念亡故的传统，但身为节日的清明更看重“生”的意义，民间就有清明“插柳”的习惯，不仅因为杨柳有强大的生命力，“无心插柳柳成荫”，插到哪就能活到哪，年年插柳，便处处成阴；而且插柳带柳，也是因为柳在人们心目中有辟邪的功用，在很多老宁波的记忆中就有“清明插柳，下世有娘舅”的民谚。 东南商报 记者 石承承 实习生 余欣遥
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