试馆与会馆：士人赴考的栖身之所、会文之地

　　多位宁波人士出资建馆

　　陈素涛的妻子孔粹卿家境富裕，为人慷慨，她在为丈夫不幸死亡而悲痛的同时，慷慨一掷，替象山秀才们在杭州建造了规模不小且设施齐全的试馆，以免他们中间再出现第二个、第三个“陈素涛”。

　　在杭州的象山试馆位于文龙巷，有63间屋，馆内设施器皿一应俱全，共耗费银子5096两。浙江巡抚嵩骏听说后很受感动，特地给光绪皇帝上了奏折，要求表彰孔粹卿。光绪帝阅此奏折后朱批道：“着照所请，礼部知道，钦此。”赐封孔粹卿为“一品夫人”，并赐给全套服饰和四块“肃静回避”虎头铜牌，一副对锣，另赠一方“善承夫志”四字匾额。孔粹卿平日也以与邻友善、爱接济他人著名。其家住象山东陈村，对本村人她扶贫济困，如荒年时每天在家里煮就大锅米饭，遭遇饥饿的邻人均可进屋饱食；对邻村人她也多有帮扶，如大塔、岳头等村的村民遇到为难之事，只要向她诉求，她总是有求必应。据传，她个人生活极其俭朴，夏穿夏布衫，拖蒲拖鞋，冬着土布衫，着蒲草鞋，只有出远门才会换上一双布鞋，不着绫罗绸缎，还不如普通农家的妇女。

　　也正是鉴于自己在北京寻找旅馆不易的遭遇，慈溪举人杨泰亨、赵家薰、洪九章等在同治七年(1868年)自掏腰包，创“公车捐银购置会馆”(“公车”即是举人)的先例。他们筹钱购置了京城旧宅并加以修缮整治，得大小28个房间，建起了慈溪会馆。

　　赵家薰(1841年-1890年)，慈溪赵家洋人，随父赵朴斋迁居宁波城内。同治四年(1865)中举人，官至户部山东司员外郎，不久由于老父辗转病榻，便退官服侍膝下，待父亲去世以后，他因几位庶出弟弟赵家蕃、赵家荪、赵家艺等尚属年幼，需要长兄扶持，就决意弃绝仕进，定居于宁波。赵家蕃、赵家荪、赵家艺后来都非常有名，是辛亥革命的有功之臣。

　　杨泰亨、洪九章也有很高的德声，常为社会各界所传颂。镇海建试馆、会馆，起步并不早，同治末年，由于太平军起义的影响，科举先停顿后补行，骤然间同邑举人人数大增。全宁波举人达150名，镇海原有28名，前后合计达40名以上。这么多人眼看要涌进京城，而现存的北京宁波府会馆根本无法容纳，于是镇海籍咸丰九年进士、工部主事谢辅坫，咸丰六年进士、吏部主事盛植型(翰林盛炳纬之父)俩发起筹建镇海会馆，他们找来同邑候补盐提举金鸿潮磋商，金鸿潮认为靠募捐已经是临渴掘井，索性由他先出资2000余两银子，购买到东华门甜水井头民宅，粗经装修，即迎接本邑举人前来下榻。

　　至此，宁波府、鄞县、慈溪和镇海都有了会馆。镇海在省城也有试馆，为镇海桕墅方方义路所创，布局十分讲究。试馆外有大门，门上有楼，用来祭祀主管功名的魁星，名为“魁星阁”；由门而进是“笙鹿堂”，暗示将奏乐庆贺；堂后有道门，门上刻着“群贤毕至”四个大字；由门而进，是座楼屋，楼上祭祀管文事的文昌君，名为“文昌阁”；楼下供奉镇海著名乡贤的栗主，春秋两季都要祭祀他们；再进去又是一座楼屋，楼下供奉造试馆的方梦香栗主，也是按春秋两季祭祀，崇扬美德，报谢功绩，旁边有一排坐榻，用来招待宾客；屋后是厨房、水井，都很整洁。镇海秀才前来参加乡试，都在这里憩息、居住。

　　奉化试馆的创办人是个秀才，依靠勤奋有加，四处筹集巨资，好不容易才把它建成。这个人名叫孙锵，因为奉化没有试馆，他经常风尘仆仆，往返于奉化杭州之间，前后来来回回跑了十多趟。三年下来，他在仁和县近贡院之处(现新华路222号一带)购地八亩余，起屋建馆。此处环境幽静，居室宽敞，各种设施一应俱全。说来也怪，天道酬勤，馆成之日，竟是孙锵中举之时，并且在次年中了进士。朋友都笑着说，这真是对他的回报啊！从此，奉化学子来杭州应举，不但有了栖身吃饭的地方，而且离贡院咫尺之遥，非常方便。