三石村：五曲盘桓小洞天

何氏宗祠

陈氏宗祠

八百年的古树

三石陈家曾出三个状元

三石村前有一条静静流淌的剡江，是九曲剡溪的第五曲。这是个宁静的村庄，偶尔有饱经风霜的老人佝偻着腰背经过，好奇地打量着我们。一群鸭子在河里悠然自得地嬉水。

“南陌耕云脉脉，东风吹雨斜斜，流水满村春事，炊烟隔岸人家”。

这首《村景》，由南宋晚期词人、三石村文士陈著（１２１４年~１２９７年）所作。短短四句，勾勒出三石村在“剡溪五曲”山环水抱中的无限春意。

村民们自豪地介绍，三石村陈家曾经出过３个尚书，分别是北宋年间的户部尚书陈显、南宋嘉定年间的工部尚书陈德刚和明代洪武年间刑部尚书陈瑜。“三石陈家”由此成为一方名门。

文士陈著，南宋宝佑四年（公元１２５６年）考中进士后曾在饶州、白鹭洲、临安等地任官职，抑豪强、安百姓，离任时，民众夹道相送。据文保专家杨古城说，甬金高速上，有一条从三石通向嵊州的隧道“成功岭”，其实正确的写法应为“陈公岭”。这条通道就是当年陈著出资修建的。

据三石村三姓宗谱记载，最先迁入此地的是陈氏始祖陈棠，在南唐（９３７~９５６年）时，任职于浙东奉化，自陕西长安迁来。南唐亡后，留任吴越国奉化尉。村中现有陈氏５００多人，陈氏宗祠在村之东南村口，名为“流庆堂”，最初由陈著创建。 

陈氏宗祠重建于清代康熙年间，再建于清光绪二十二年（１８９６年）。跨入第一进门厅，展目而视，规整的布局透着几分庄严。厚重的青石基座，双步梁上富丽堂皇的彩绘，都具有较高的艺术价值。

正中间的门额上挂着一块木匾，上书金底黑字“剡上名宗”。仪门旁有两副对联：“赋诵明山乐地为诗客慕，光流赤水洞天如遇羽仙游”，“临流托宇古今九曲有群贤、家编青史世代传载续家风”。

祠堂内的戏台重建于清代晚期，顶部歇山翘角，戏台由四条木柱承重，三面围有花格木栏，最精巧的雕刻集中于戏台的上部，藻井为方口八角攒尖，八组平身小斗拱分六层，堆叠集结于中心的圆形铜镜。

额枋上的《三国志》人物场景尤为精彩，有“赵子龙”、“诸葛亮”等，还有一幅“西厢红娘传书”，将场上灵动之戏浓缩于于永恒的画中。

戏台的前后场用一块屏作“太师壁”，左右各挂一块门额，分别竖题“入雅”、“出风”两字，一块匾额，上书“思无邪”。可谓诗中有戏，戏中有诗。据村中老人介绍，数年前圆谱时，曾做戏七天，村内外数千人赶来看戏，热闹非凡。

陈氏祠堂附近有一片古朴的旧民居，青石板路，古意盎然。祠堂后紧依巍然耸翠的丹霞山，清代诗人陈沆在《剡源九曲图记》称其“丹山赤水洞天”。陈著也在《夜酌丹山》一诗中写道：“石径深深着梵宫，明月山林醒醉中，归途自有儿扶持，不用过溪劳运公。”

八百年古柏守护何氏后人

与陈家村隔路相望的就是何家。何家村在陈家村西南，村口有株八百年古柏，老态龙钟却枝干遒劲，经历八百年的风吹雨打，依然世代守护着村民。

记者看到，村里有许多木结构的老房子，斑驳的墙上布满了青苔。村中小店的何老伯说，如今何家村只有百余户何姓，不少老房子已空无一人。

何氏宗祠建在村口的鱼山东麓，重建于清光绪三十二年（１９０６年）。与陈家祠堂略有不同的是，何氏宗祠前进门厅两侧的扇面墙采用的是红石基座，并非常见的青石基座。

正对着祖堂，悬挂着“思本堂”的匾额。“思本”，在中国传统道德中，孝敬父母本是每个人应有的基本道德准则，故祠堂以此教育子孙后代，父母恩情似海深，出门勿要忘本。

何祠戏台比不上陈祠的精致，台顶藻井为四方五叠拱复斗式，中心的藻井卷棚顶。台上出入门额为“玉振”、“金声”，仿佛能听到台上或婉转或高亢的奏乐声。

戏台在清代初年建成之后，民国时重修，近年又两次重修，戏台额枋上原来绘制的戏曲人物场景如今仍存残迹。

耕读传家的赵氏后裔

赵家村在何家村的西南，紧靠着“唐诗之路”剡溪。

五开间的祠堂朝西，仪门前明堂上立有屏风墙，长达２０米，呈扇状展开，气势不凡。基座由青石砌成，素面的青砖堆砌成古老的墙体，正中堆塑着欢快跳跃的鲤鱼形象，表意丰富，立体感强，堪称精品。祠堂后面原就是五曲剡溪。

据《三石赵氏宗谱》所记，三石赵氏始祖，北宋末靖康之变（１１２７年）后，从帝室南迁，经杭城、绍兴华舍，分支于奉化东郊，后又分支于此，至今已有８００多年了。如今村中尚居赵姓有３００余人。

祠堂门开三道，仪门上有三副对联：

“左月山，右鱼山，部娄千秋绵德泽；前曲水，右赤水，源流万代共馨香。”

“燕翼贻孙谋，美轮美奂；鸿猷承祖德，肯构肯堂。”

“曰耕曰读，奕世蒸尝不替；作孝作悌，春秋俎豆常新。”

书法遒劲大方、落笔飞扬、墨蕴酣畅，为赵氏宗祠增添了浓厚的人文色彩。笔墨出自民国癸酉（１９３３年）鄞县文士王一仁、边振南、裔孙赵章法之手。

从赵祠后墙出来，有一条通向三石农庄的沿溪车道。三石农庄所在的那块地，六年前还是近百亩荒无人烟的滩地，如今可容数百人用餐。

据村里老人介绍，每年重阳节，三石村老人可在农庄内免费聚餐，平常，村里务农的老人为农庄提供农副产品。剡溪的白米虾、亭下湖的胖头鱼、竹林里的“活杀笋”（即新鲜的竹笋）、桃林土鸡、毛芋艿头都是三石村的农家菜，不少游客慕名前来尝鲜。

苍华古朴的三石村，正以一种静谧的姿态，向世人展示着清新的自然风貌与底蕴深厚的文化。

【指路】在宁波汽车南站乘坐开往溪口的汽车。到达溪口车站后换乘开往新昌的汽车，在三石村下。村口立有三块标志性石头，地处溪口镇西８公里处。

【自驾】在甬金高速溪口西的班溪出口下高速，朝新昌方向驶２公里即到达三石村。

【简介】三石村，属溪口镇，离奉化市区２０公里，靠３６省道。奉化剡溪全长２５．５公里，曲折逶迤，山川如画，元代时称“剡源九曲”，到了三石村这一段则称为“五曲三石”。因近溪“有三巨石重迭而上，高十余丈”，其形如“磊”字，故成为其历史地名。

今居村中的村民有陈、何、赵三大姓，各建宗祠和古戏台。三姓自然村已连成一片，仅一路相隔。村中有近５００户人家，１２００多人口。三石村傍山依水，村民以山林、农耕、手工加工为主业。近年，村中办有集休闲、旅游、餐饮于一体的三石农庄。

文化遗存

●丹霞洞

陈家村后有个丹霞洞，是宋代名胜“丹山赤水”，传为道家３６洞天中的第９洞天。新旧奉化地方志均引用陈沆在《剡源九曲图记》中的记载：“三石村北数里有石室可坐数十人，上有‘丹霞’二字俨若朱书。内侧有石洞，洞深不可测。”至今，该“丹霞洞”古迹尚存，古人咏吟诗文也不少。

●三姓三祠堂

三石村由陈家、何家和赵家３个自然村组成，每个自然村都有一个古祠堂。祠堂内古建木构梁架及古戏台、古匾额、对联、彩绘、木雕、石刻、灰塑保存基本完好。古戏台外观都为歇山顶，设藻井，如今仍有演出。

●古树名木

至今陈家村北丹霞洞旁幸存８００年古继槭树一棵。何家村口存８００年古圆柏一棵，６００年古樟数棵。

专家点评

文保专家杨古城认为，流经奉化溪口的剡溪十分古老，在两千余年前的秦代已有。剡溪发源自甬嵊之交剡界岭，向北的一条剡溪流经新昌、嵊州后汇入曹娥江，再入杭州湾。另一支称南剡溪，流经奉化跸驻村、三石村至溪口，称为剡溪，或称剡源。而从溪口至江口流入奉化江这条称剡江。

早在唐代，众多文人墨客入剡揽胜，留下许多名诗佳句，形成了盛极一时的唐诗之路。李白曾这样写道：“湖月照我影，送我至剡溪。”

近几年来，各级政府有关部门对古村落保护各有特色。如对村落中除法定文化遗产重点保护以外，对于有代表性的历史建筑和古树、古道、宗谱、习俗等也加以保护、修缮，这样一来古村真正成为“根性文化”。

通讯员 杨古城 记 者 陈也喆/文

记 者 王 鹏/摄