玩家杨永原

杨永原说，很多人移树，都会千辛万苦地在树根留一个很大的土球。我移树，却从来不要土球，每次都是抖干净。道理很简单，这个土球，和树根一起长了这么久，透气性不好了，营养也没有了，留着干嘛用呢？

每种植物都有自身的特点，杨永原说，最关键的是要弄懂其中的规律。比如雀梅，很多人为了让盆景漂亮，会经常做修剪，让盆景的枝条多发一些，好看一些。但植物的枝条和根是成比例的，枝条多了，根没有多，营养水分就跟不上了，就会破坏盆景自身的规律。

雀梅用根吸水，吸收养分，松又不一样。有一次，杨永原种了一批松树，结果死了许多。最后发现，活下来的，都是长在高处的。因为松树的根只是起到一个支撑作用，真正吸收水分的是针叶，它只需要一些雨雾。因此，长得高一些，干一些，就活下来了。

对于杨永原来说，种这么多年盆景，也失败过不少。盆景死了不心疼，但不弄懂原因，会心疼。

5、满足

杨永原说，造园林其实很简单，先看地势和周边的环境，看好后，设置主路，再穿插小路，路弄好，整个园林的分块也就完成了，接下去只要根据园林的功能分块建造就行了。

杨永原将园林说得简单，是基于他对园林的理解和坚定。他在横店造过一个园林，一座小山的位置始终让他不满意，他跟主人说，要将这座小山推出10米。主人吓了一跳，移山的工程量让他望而却步。但杨永原却告诉他，移山并不意味着要将山伤筋动骨。最后，他将山一边的树移到了另一边，然后，在这边铺上植被。这边矮了，那边高了，山的重心转变了，山也如同移动了十米。

对于常人来说的难，对于杨永原来说，可能真是一种简单。

杨永原说，我造园林，必须得跟让我造园林的人有一场谈话。如果对方的想法和思路与我对园林的理解不同，我一定不会接这个活儿。主人的权利仅限于定调，比如石头，要黄山的险，还是丽江的秀，比如喜欢什么树种，主人也可以定，其余的，一概要听我的。

从生意的角度讲，杨永原的姿态显得有些霸道，许多人也不能接受杨永原的标准。换句话说，从某种意义上来说，杨永原对于园林的理解，已经领先了这个市场许多。

杨永原说，这是没有办法的事，每一个行业，钻得越深，也便离经济收入越远了。但其中的有些乐趣却也是别人无法体会的。

在杨永原的记忆中，有两件事，印象极为深刻。一次是他在上海造园林。有个台湾人天天来看，最后那个台湾人跟房主说，这个园林一看就是个玩家造的。还有一次，中国风景园林学会的创始人甘伟林来到他南门的景山盆景园。看了一会儿，甘伟林突然同身边的人说，这户人家你们要留心点，他的东西不是书本上学的，他的东西都是大自然里来的。

杨永原说，我喜欢这个玩家的称号。

小贴士

在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。中国的园林艺术，可以从殷、周的囿算起，至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国家之一，在世界园林史上占有极重要的位置，并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格。园林是人们为了游览娱乐的方便，用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、各地区人们对风景的不同理解和偏爱，也就出现了不同风格的园林。归结起来，世界上的园林可分为三个系统——欧洲园林、西亚园林和中国园林。中国园林，有着悠久的历史，以其“虽由人作，宛自天开”的艺术原则，那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性，在世界园林史上独树一帜，享有很高的地位。