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慈溪观海卫发现明代铜钟 距今已有400多年历史
稿源: 中国宁波网   2016-01-27 20:53:23 报料热线:81850000

铜钟发现 现场

  中国宁波网1月27日讯(记者南华 通讯员 凌达彬)记者从慈溪市文管办获悉,近日他们在慈溪观海卫镇五磊讲寺发现一口已有400多年历史的明代铜钟。铜钟保存基本完好,外铸铭文尤为可贵,弥补了清光绪年间《慈溪县志》所录钟款识的遗漏和讹误,同时也是研究明代职官制度、卫所兵制、户籍与职业、宗教信仰等方面的重要资料,对于研究明代慈溪地方史具有重要的文献价值。

  据慈溪市文管办有关负责同志介绍,该铜钟由钟身和悬纽两部分组成,钟身高73厘米、底部直径81厘米,顶部直径44厘米,以凸弦纹间隔分为三段,上段外饰一周重瓣莲花纹,中段隔为八块长方形内铸铭文,下段为一圈八卦纹,口沿呈弧形锯齿状;悬纽曲身龙形,高约35厘米,原应是双头连体,现仅存一头。钟总重约五六百斤,4名男子一起搬也只能稍稍挪一下。

  铜钟上的铭文写着:“大明万历二十六年(公元1598年)季夏吉旦(农历六月初一),住山道人林如性,武林冶士易子伦造”等,全是一些捐银官员的官职、姓名、捐钱数目等,共有97人,其中官职较高的有“赐进士第督察院左副都御史劳堪,赐武进士第总兵荣禄大夫督查同知王尚文、杭嘉湖参将张应选夫人陈氏、军门标下统兵把总胡尧佐”等,其余人为观海卫军政要员。钟身上端单独辟出一版书有“皇帝万万岁”、“风调雨顺”、“国泰民安”的颂语;钟身间隔排列“皇图永固、帝道遐昌、云轮常转、佛曰增辉”四字吉言,及五字和六字佛教偈语;钟下段还有八卦纹,充分体现出明朝上层推崇道教、民间盛行佛教的社会特色,是明朝皇权、道教、佛教三者有机融合的象征。

  据当地老人说,明代时,慈溪观海卫城内东北方位有座不到20米的小山,名叫磨石山;因在山上设鼓楼,民间又称鼓楼山;后在鼓楼山南首建造钟楼,鼓楼山南边又被称为钟楼墩;那建造的钟楼有大屋三间。据传清代时钟楼改建为文昌阁,解放后因故被拆除成为仓库,改革开放后,保存在仓库内的铜钟被搬去五磊讲寺,一直闲置至今。

编辑: 郭静

慈溪观海卫发现明代铜钟 距今已有400多年历史

稿源: 中国宁波网 2016-01-27 20:53:23

铜钟发现 现场

  中国宁波网1月27日讯(记者南华 通讯员 凌达彬)记者从慈溪市文管办获悉,近日他们在慈溪观海卫镇五磊讲寺发现一口已有400多年历史的明代铜钟。铜钟保存基本完好,外铸铭文尤为可贵,弥补了清光绪年间《慈溪县志》所录钟款识的遗漏和讹误,同时也是研究明代职官制度、卫所兵制、户籍与职业、宗教信仰等方面的重要资料,对于研究明代慈溪地方史具有重要的文献价值。

  据慈溪市文管办有关负责同志介绍,该铜钟由钟身和悬纽两部分组成,钟身高73厘米、底部直径81厘米,顶部直径44厘米,以凸弦纹间隔分为三段,上段外饰一周重瓣莲花纹,中段隔为八块长方形内铸铭文,下段为一圈八卦纹,口沿呈弧形锯齿状;悬纽曲身龙形,高约35厘米,原应是双头连体,现仅存一头。钟总重约五六百斤,4名男子一起搬也只能稍稍挪一下。

  铜钟上的铭文写着:“大明万历二十六年(公元1598年)季夏吉旦(农历六月初一),住山道人林如性,武林冶士易子伦造”等,全是一些捐银官员的官职、姓名、捐钱数目等,共有97人,其中官职较高的有“赐进士第督察院左副都御史劳堪,赐武进士第总兵荣禄大夫督查同知王尚文、杭嘉湖参将张应选夫人陈氏、军门标下统兵把总胡尧佐”等,其余人为观海卫军政要员。钟身上端单独辟出一版书有“皇帝万万岁”、“风调雨顺”、“国泰民安”的颂语;钟身间隔排列“皇图永固、帝道遐昌、云轮常转、佛曰增辉”四字吉言,及五字和六字佛教偈语;钟下段还有八卦纹,充分体现出明朝上层推崇道教、民间盛行佛教的社会特色,是明朝皇权、道教、佛教三者有机融合的象征。

  据当地老人说,明代时,慈溪观海卫城内东北方位有座不到20米的小山,名叫磨石山;因在山上设鼓楼,民间又称鼓楼山;后在鼓楼山南首建造钟楼,鼓楼山南边又被称为钟楼墩;那建造的钟楼有大屋三间。据传清代时钟楼改建为文昌阁,解放后因故被拆除成为仓库,改革开放后,保存在仓库内的铜钟被搬去五磊讲寺,一直闲置至今。

编辑: 郭静