图为三个老木匠在一起研究水车。(朱军备摄)
随着信息化时代的到来，一些农业时代的劳动工具早已不再使用，并随着时间的流逝而慢慢消失。如何留住这些记忆？农村的老艺人是传承的关键人物。
近日，在鄞州区东吴镇天童村，一家叫天童阀门厂的旧车间里传来“笃笃”“吱吱”的凿木板、锯木头的声音。三位老年人正全神贯注地干着木工活。这三位老人分别是：74岁的史东初、71岁的王孙龙和66岁的陈世红。他们正在做的是水车的车骨。
三位老人为何一起做木工？早在2012年，为筹备天童镴会,他们一起制作了抬阁、彩车、画舫、镴枪等行会道具。一件件木工作品雕刻精美，制作精良，令观看行会的观众大为惊讶。
东吴镇属于典型的半山区乡镇，不少农田是梯田。旧时，每到夏季，当地农户便依靠人力或牛力，将地下水、溪坑水，一担一担地挑至田头灌溉。一些平原的水稻田，也是以人力踏水车的方法提水。后来，农户巧妙利用牛力水车低水高送的提水浇灌功能，借助耕牛的力量，将溪坑里的水提上来，灌溉农田。此后，随着抽水机等机械设备的应用，牛力水车逐渐退出历史舞台。
去年，他们三人不约而同地想到，这种老农具随着时代变迁已不再使用，慢慢消失，老年人只有存在记忆里，年轻人根本没见过，能否再造出来，让大家看看？
想干就干。他们买来木头，制好草图，三位老人也做了分工：陈世红是东吴镇民间艺术协会会长，他负责水车的设计和制作过程的指导，史东初和王孙龙两位老人是几十年的老木匠，水车的木工活由他们共同完成。
牛拉水车的结构很复杂，主要由圆盘、中轴、水车棚三部分构成，以坚实的木质为主件，制成圆形大盘，再与竖式中轴等配件构成圆锥形框架，盘上联结齿轮旋转带动水车棚翻水。
史东初说，做这台牛力水车耗费了三人大量的心血，三人的年纪都比较大，常常感到力不从心，想到什么就要立马写下来，有时候晚上睡觉，翻来覆去睡不着，脑子里想的全是第二天要做的工作。“圆盘特别难做，直的木材要做成多个圆弧的，再拼接起来，弧度型的木材很难制作。”王孙龙说。
当时正值炎夏，天天高温。每次一走进工作场地没过多久，汗水就湿透了全身。
功夫不负有心人。三位老人花了4个月时间，重现了旧时的牛力水车。现场，老人向我们演示了牛力水车的工作流程。老水牛拉着轴心转，轴心连着车盘，车盘的齿轮又带动了槽桶里的鹤板，而鹤板一直延伸到水源处，随着车盘一圈圈、一轮轮地转和一板板地括，就把水提上了岸，哗哗地流进稻田，灌溉了庄稼。
笔者发现，牛力水车的木牛眼上还蒙着眼罩，这是为什么呢？老人说，因为转圈转多了牛也会头晕，戴上眼罩可以得到一定程度的缓解。水车的细节处都是经过老人们反复考量的，制作工艺十分精细，无一不体现着他们的精湛手艺。
其实这台牛力水车已是他们做的第二台了。第一台牛力水车完工后，先在天童村御史坊展示，现在已迁至鄞州雪菜博物馆展出。眼下正在制作一台水车，是王升大博物馆定制的。
在制作现场，笔者还发现，锯木头有电锯，但细木工等活计还靠手工。“制作一件车骨需要十八道工序，木工活很辛苦。”三位老人说，现在很多东西都是机械化了，我们做牛力水车是为了将这项传统工艺流传下去。牛力水车，对于年轻人来说是文化寻根，对于上了年纪的人来说则是记忆苏醒，苦在其中也乐在其中。
接下来，他们还将制作一些传统的生产、生活用具，传承农耕文化记忆。(记者朱军备 通讯员 应苏琴邵志明)
原标题：三个老木匠造出“牛力水车”
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