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宁波过中秋过十六起源的说法：
浙东(包括舟山)一带的中秋节不在八月十五，而是在八月十六，其由来有几种说法。
据民国时期出版的《鄞县通志•文献志•习俗》记载：中秋本八月十五，相传元末方国珍以己生日改之(见《桃源志》)；另外一说为史越王(即南宋宰相，浙东鄞人史浩)以母十六日生故易之。其他传说各异：有“史浩从临安(南宋京城，今杭州市)返回明州(今宁波市)过节，归途中马失前蹄，坐骑受伤，夜宿绍兴，于十六日才到，而百姓们候首辅回乡，也到次日才过中秋佳节”之说；又有“史弥远(史浩之子，继史浩后任南宋宰相)归故里过节，途中受地方官宴请而延期，使浙东人民延期过节”的说法。
据史料称：史浩事母至孝，其母笃信佛教，因晚年目盲，往来普陀山祭拜观音菩萨备受波涛颠簸之苦，乃特地命人在东钱湖心的霞屿凿洞为寺，名曰小普)。清时袁钧的《贸(“贸”旁加“邑”)北杂诗》云：“贸(“贸”旁加“邑”)峰(指史浩)寿母易中秋，七百年中俗尚留；从此非时来竞渡，家家十六看龙舟。”又记；“吾乡以十六为中秋，始于史忠定(即史浩)……”
清时万斯同《鄞西竹枝词》云：“鄞俗繁华异昔年，田家何事尚依然；西郊九日迎灯社，南郭中秋斗画船。”民国时张延章的《鄞城十二个月竹枝词》云：“八月中秋月饼圆，节筵都作一天延；城东更比城西盛，鼓乐通宵闹画船。”从以上诗中可见，旧时宁波的中秋不但揉元宵、端午的习俗为一体，有斗灯会、闹龙舟的盛会，且画船游舫，鼓乐喧天，终夜不息，与全国其他地区的十五中秋相比，或更胜一筹。
每临中秋佳节，亲朋好友以月饼相互馈赠，祈贺阖家团圆美满；晚辈以月饼敬奉师长，祷祝增寿益岁，事业达成……在小小的月饼里，融入了浓浓情意，体现了对和谐、安宁、圆满生活的美好愿望。
写到这里，心中蓦地跳出一首古诗：“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”我想，在中秋的夜月升腾时，是没有人肯辜负这难得的良辰美景的。
关于中秋节的三个传说：
嫦娥奔月
相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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