当代海上著名画家赵仁年访谈 连环画伴随几代人

　　———当代海上著名画家赵仁年访谈

　　赵仁年画作

　　人物名片：

　　赵仁年，1939年生于上海。当代海上著名画家，擅长中国画人物兼山水、花鸟、走兽。现为中国美术家协会会员、上海市美术家协会会员。1959年任职于上海人民美术出版社，是一名专职画家。至中年时期，创作并发表的书籍插图和连环画已达百余部，曾获得过中华人民共和国新闻出版署、中国美术家协会、中国出版者协会荣誉奖。代表作品有《诸葛亮探亲》连环画组画、《镜花缘》文学作品插签、《唐宋词选》插图、《鲁智深大闹五台山》连环画、《孟子》中国彩墨画组画、《三国志》中国彩墨画组画等，曾出版《赵仁年画集》。

　　1月11日—20日，应邀在宁波天一阁举办《水墨情趣———赵仁年书画展》。

　　记者：先请您谈谈这次在天一阁举办的画展，当中有没有特别的作品？

　　赵仁年：我跟宁波是有渊源的。我是宁波人的女婿，在宁波也有很多书画界的朋友。这次展出的主要是我近年来的书画作品，其中三分之二是画，三分之一为书法。主要是人物画，题材以传统的古典的，富有生活情趣的为主。

　　其中最大的一幅高2.7米、长8米的作品《轩皇振鼓图》，倒是很有故事可讲。这幅画我早在上个世纪70年代就想画，当时看到一个资料上说中国的文明史有3000年，文明史是根据考古发现证明有农业生产、固定居所、文字、懂天文地理、有社会生活的基本结构形态等而衡定的，而其他几个文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度的文明史则有四千年到八九千年时间，比中国要长，对此我非常不解。

　　在我自己的理解中，中华文明应该更早，比如大约从公元前17世纪开始到公元前221年的商周时期，就已经出现了比较完善的文字制度和灿烂的青铜器文化。那时服务于宗法制度的宗教已经很发达，道教初步形成于上古轩辕黄帝(前2717—前2599年)时期，正式建立于东汉末年祖天师张陵(34年—156年)，以黄帝为始祖、老子为道祖、张陵为教祖。

　　所以，我当时很想画一幅上古轩辕黄帝的画，用画面来表现我们的文明史远远不止3000年，而应该是5000年，而且如此宏大的主题我应该用大幅的画面来表现。我是画连环画的，很强调画面的真实感，我收集了很多的相关素材，但是一方面是自己水平有限，另一方面是创作时间和场地的限制，在画了很多的小稿之后，最后还是搁置在一边近20余年。

　　10年前，上海静安区准备给我办个画展，筹办过程中，想到应该有一张大幅的作品才能镇得住，于是我又想到了多年前自己的愿望。那一摞画稿也居然在书房的一角安静地等了我那么多年。这次水到渠成，很顺利地把作品创作完成了，也许是多年的积累和默默酝酿的结果吧。

　　记者：您之前的工作主要是从事连环画创作的，对今天的很多成年人来说，看“小人书”是美好的童年记忆，可是，为什么唯独上个世纪五六十年代到七十年代，连环画特别流行？

　　赵仁年：那时没有什么文化娱乐。在我自己的记忆中，放学了，能够在家门口的弄堂里花一分钱租一本“小人书”看是件幸福的事情，有时还忍不住把自己特别喜欢的页面偷偷地撕下来，带回家去临摹画画。

　　中国连环画是中国特有的艺术形式和文化现象，连环画艺术的发展与中国的历史和社会紧密相关，一本连环画常常能反映精彩的历史片段。在中国，它伴随了几代人的生活，在对大众普及传统文化和西方名著等方面起到了很大作用。那时连环画选题丰富、版本小巧、售价便宜，是其从上个世纪五六十年代就开始风靡的原因。在新中国初期，连环画虽然小巧，但却担负着普及文化、宣传教育及鼓舞人心的积极作用。我国早期连环画水平很高，很多著名国画大师都曾积极参与或亲身创作，这是连环画拥有如此深厚群众基础的原因之一。进入上世纪80年代，受西方卡通等形式的影响，连环画逐渐消失。