象山盐区中尚保留着六座庙宇 古法熬盐的工艺

　　村民展示海盐古法制作工艺

　　象山港大桥西泽出口至丹城公路连接线已改建完成，在大徐向北拐约四公里，从山坡往下看，可见几棵大樟树下的杉木洋村。顺山坡下行，沿着淙淙溪流，就可到达位于村口的徐公祠。那几棵大香樟就伫立于徐公祠前面的一块平地上，伸展着它们的枝桠，溪水流到祠前刚好遇巨石而颠水，形成落差几米的小瀑布，瀑布之上架丈余石拱桥，成为古村一道独特的景色。

　　走进徐公祠，一批木匠正在修缮祠堂。祠堂的总体结构保留完整。祠内有碑：“木葱茏必有其本，水澎湃必有其源。邑东杉木洋徐氏族裔，究其本，源自大徐始祖徐公讳旃……”徐旃，字志勉，奉川(今奉化)小万竺人，唐神龙二年(706年)出任象山首任县令。当时象山为海隅之地，穷山僻壤，徐旃任县令，正是立县之始，一切草创，百业待兴，百废待举。徐旃为象山立县做了许多工作，使县署初具规模。

　　建象山城隍庙是徐旃在立县时做的一件大事。据宝庆《四明志》称，象山县城隍庙，在县治西南二百四十步，唐神龙二年建。建庙恰与徐旃任县令同年。按照传统，象山既立县，县城必须建城隍庙，以佑一县之民。徐旃居官几年后，因对象山有感情，便寓居于象山东乡龙溪、枫溪，徐氏家族在此繁衍生息，成为大族，遂改称大徐，徐旃成为象山徐氏的先祖。

　　自李唐至清季，徐氏多巍科冠带贞烈可风之士。其中二十一世孙徐应台，字廷辅，洪武十八年(1385年)乙丑进科进士，除授户部主事。据《徐氏宗谱》载，杉木洋村原名“杉坡”，宋高宗绍兴初年(1131年)在玉泉盐场下东村设盐课司。元至正十七年(1357年)，徐旃后裔烧盐定居杉木洋，海水直入，设庙下为盐厂，用煎熬烧制成盐。

　　徐公祠供奉的就是徐氏先祖徐旃。祠堂正中悬挂着文学家朱自清先生戊子年题书的“徐公祠”匾。徐旃塑像，端庄慈祥，栩栩如生。对面戏台为圆石柱，红底金漆刻对联“弦管齐鸣声振南周望族，绮罗交舞挥腾东海名宗”。

　　与徐公祠隔溪相望的就是香火不断的常济庙。象山盐区中尚保留着六座庙宇(包括常济庙)，祭祀着独具特色三个盐业神主，无论从建庙年代、供奉神主地位、特色和流传久远上，在浙江省乃至全国盐业史上都堪称一绝。