中国宁波网记者 沈莉萍

　　2019年走到了最后一天，2020年带着美好的气息扑面而来。“2020新美好”甬派跨年演讲今天下午在宁海举行。

　　中国人民大学艺术系副教授丛志强——这位“点燃”网红村宁海葛家村艺术之光的“导师”，面对台下村民投射来热切而信任的眼神，内心是澎湃的。这场充满激情和才情的跨年演讲，感染着每一位迎接2020的听众。

　　面对2020，‌‌你准备怎么去做？“倾尽一切，‌‌做一件更重要的事儿！”、“‌‌‌‌问题就是资源”、“‌‌不要做质疑的人质”，丛志强和大家分享他的感悟——

　　第一点，‌‌倾尽一切，‌‌去做一件更重要的事儿。

　　‌‌“我们每个人在生活当中总会遇到各种各样的事情，‌‌但是我们没有时间和精力去做好每一件事情，‌‌所以要进行判断、选择，‌‌选择更重要的一件事儿，‌‌倾尽一切去做。”

　　“在生活当中，我们‌‌往往会遇到三种人：‌‌第1种人，‌‌不做事情的人，‌‌后果很严重；‌‌第2种人，‌‌想做好所有事情的人，‌‌结果也不是很好，‌‌而且活得很累；‌‌第3种人，‌‌知道哪一件事情更重要，但是在行动当中，‌‌却没有倾尽一切去做。”

　　“很多人问，‌‌你为什么来葛家村，‌‌带着村民一起搞艺术、做设计，激发村民的内生动力呢？‌‌而且要花最少的钱来搞乡村振兴？‌‌因为我做乡村的经历告诉我，‌‌这是更重要的事儿！”

　　丛志强给大家讲述了两个乡村故事：

　　他去海南一个村子调研，一个四五十岁的村书记哭：“我最痛心的是‌‌我们村民的凝聚力很差，主动性很差。‌‌村民告诉他，‌‌搞乡村建设是政府的事情，‌‌是村委会的事情，‌‌我们不做。”丛志强就在想：“‌‌村民是村子的主人，‌‌如果我们在做乡村振兴的过程中，‌‌村民不主动起来，‌‌村民的内生动力不被激发起来，这是一个很严重的问题。”

　　还有一次是在河南淅川县。丛志强去给一个村子搞规划设计。他惊讶“‌‌在中国还有这么穷的村子”。一个老奶奶孤身带着两个10岁的孙女。‌‌老奶奶在灶台边烤火，屋子里弥漫着浓烟，破旧的土灶台上放着半个干馒头，菜是簸箕里的地瓜叶。‌‌老奶奶只会重复着说两个字：‌‌我冷、我冷。炕上铺着干草，‌‌卧室的窗户连玻璃都没有，‌‌冬天下了雪风呼呼的往里吹。‌‌

　　“那个时候我就在想，‌‌没有钱的村子该怎么做乡村振兴？”丛志强说。

　　“我们来到葛家村，‌‌和村民一起吃，‌‌一起住，‌‌一起工作，就是要探索一下，‌‌怎么样去激发村民的内生动力？‌‌怎么样能够花更少的钱来做乡村振兴？‌‌‌‌我觉得这是更重要的事儿。”

　　谈到“倾尽一切，‌‌做一件更重要的事儿”，丛志强说起了‌‌平民教育家‌‌晏阳初先生。晏阳初，‌‌四川巴中人，‌‌耶鲁大学的高材生，‌‌美国三所大学授予他荣誉博士学位。‌‌他的人生选择机会是非常多的，而且是非常好的。‌‌但是，晏阳初先生选择了回到祖国，‌‌回到农村，‌‌回到农民当中。因为他觉得在那个时候，‌‌平民教育和乡村建设是更重要的事儿，他要倾尽一切去做。‌‌所以他立下了人生的信条：‌‌不当官，‌‌也不发财，‌‌将终身献给劳苦大众。

　　‌‌晏阳初先生离开了美国的生活，‌‌离开了都市的生活，‌‌带着老婆孩子，定居‌在了农村。‌‌搞调研，编教材，‌‌组织村民学习。‌‌朋友们想一想，‌‌那是二三十年代的中国的农村，和现在的农村是没法比的，‌‌非常的落后，‌‌非常的贫困，非常的苦，甚至连饭都吃不饱。‌‌但是晏阳初先 生，‌‌一做就是一辈子。‌‌后来晏阳初先生被誉为‌‌“平民教育之父”。

　　‌‌“晏阳初先生‌‌找到了他认为更重要的事儿，他真的是倾尽一切‌‌去做。”

　　‌‌第二点，‌‌问题就是资源。‌‌

　　“俗话说，‌‌生活是由问题构成的。‌‌我们在生活当中总会遇到‌‌大大小小的问题。比如说，‌‌别人涨工资了，我为什么没有涨？‌‌我为什么又失业了？‌‌ 为什么别人在2019年创业成功了，我却没有成功？‌‌面对这些问题，‌‌你是怎么做的？朋友们，记住一点：‌‌我们不能被问题淹没。‌‌虽然我们常常说：问题是成功的开始，但它也仅仅只是开始，‌‌要想取得真正的成功，‌‌一定要从问题里面寻找资源，‌‌并进行转化。”

　　丛志强讲了臧姑娘的故事‌‌‌。臧姑娘带着两个‌‌幼小的女儿，‌‌去泰国寻找她的丈夫。但是她的丈夫已经成立了新家。臧‌‌姑娘只好回国，因故被迫停留在香港。‌‌她同时打几份工，‌‌每天只睡几个小时。‌‌但是后来，她在打工的时候受伤了，‌‌‌‌再也没有公司愿意给她提供工作。‌‌

　　有一天，她的小女儿想吃妈妈包的水饺。‌‌妈妈把水饺做好，‌‌两个女儿狼吞虎咽的吃完了。这件事启发了臧姑娘，她在香港一个码头，推车‌‌摆地摊卖水饺，‌‌因为她做的很用心，‌‌因为她做的水饺味道特别好，‌‌所以回头客特别多。后来小推车上就出现了4个字，‌‌湾仔码头。

　　“朋友们，当我们遇到问题的时候，不要被问题淹没，‌‌不要仅仅停留在问题，‌‌一定要从问题当中寻找资源，‌‌然后对资源进行创新转化。当我们遇到问题的时候，不要抱怨，而是要向问题鞠躬，感恩问题。因为，只有通过解决问题，我们才会变得更加强大。”丛志强说。

　　‌‌第三点，‌‌不要做质疑的人质。

　　“各位朋友，人质是什么？‌‌人质是被别人控制被别人绑架的人。‌‌别人为什么‌‌绑架你？为什么控制你？‌‌目的是什么？‌‌目的是交换。交换什么呀？‌‌ 交换金钱，‌‌交换重要机密等等，交换别人想要的东西。‌‌你有没有被当作人质啊？‌‌有啊？‌‌没有啊？‌‌其实我们每个人都被当过人质，是不是感到很惊讶？我为什么这样说？‌‌因为我们每个人‌‌都做过‌‌“质疑的人质”，‌‌都被质疑绑架过，控制过。质疑绑架我们要换取什么？放弃，失败！‌‌想想我们的生活，比如，‌‌你不能管理好这个公司，‌‌你不能赚更多的钱，你不能考取更好的成绩，‌‌你不如张三李四，甚至，别人质疑你，或者你自我质疑，‌‌你这辈子就这样了。‌‌”

　　丛志强说，他们刚到葛家村的时候，几乎所有的人都质疑他们，‌‌说他们是骗子，‌‌用艺术搞传销的骗子，还怀疑他们是贼。村民经常问两个问题，‌‌做设计有用吗？‌‌做设计赚钱吗？

　　干‌‌吧！丛志强团队在村民聚集区域做了一把人大椅。他们用石头、‌‌毛竹，‌‌还有村民自己会的手艺来做。‌‌石头，是河里捡的，不花钱；‌‌毛竹，是山上砍的，也不花钱；‌‌村民自己会的手艺，还是不花钱。‌‌这把椅子做好之后，大家都说‌‌，北京来的老师多好啊。

　　‌‌‌‌‌‌“各位朋友，当我们面对质疑的时候，‌‌不管是‌‌别人对你的质疑还是自我的质疑，‌‌一定不要做质疑的人质，不要被质疑绑架，不要被质疑控制，否则，我们就放弃了，我们就失败了。面对质疑，‌‌我们要反质疑，‌‌不是用语言辩解，‌‌语言毫无力量，‌‌我们要用行动和有效结果，‌‌反质疑。‌”

　　第四点：把无用做到极致。

　　把无用做到极致。这句话听起来矛盾， 都无用了，还去做？

　　通常我们认为，鞋子是用来穿的；报纸是用来看的；瓶子是用来装水的，真是这样吗？不一定。

　　所以，恰恰是我们的固化认知，导致了太多“无用”的产生。

　　因为固化认知，我们通常将一些技能和物品看作是没用的。葛家村垒石头的记忆，开始我们没有调研出来，但发现了之后，很多人告诉我们，垒石头的技术，村里很多人都会，只是现在用得少了，认为没有用了。我们和村民一起，将这种不用的技术努力用到了极致。

　　垃圾袋有用吗？没用了，都扔到垃圾堆里了。但是在美国，有个志愿者组织，将废弃的垃圾袋编织起来做成垫子，送给无家可归的流浪汉。不仅在物质层面有用，在人文层面也照样有用。

　　还有很多的案例。我们和葛家村的村民一起，将竹子往极致去创作。

　　所以朋友们，不要再用固化认知判断有用无用。

　　第五点：重新设计自己的生活。

　　“我们该如何做反思、行动、定位、升级？”丛志强分析了葛家村村民重新设计自己生活方式的路径：

　　叶仙绒反思：自己不能做一个普通农村妇女。定位：要做一个共产党员和为村里服务的人。用三天时间手抄入党申请书。行动：把自家房子打造成乡村美术馆。升级：增加村民艺术修养。美术馆规模扩大。

　　葛桂仙反思：自己做妇女主任的价值。定位：发挥更大价值的妇女主任。行动：将自家房子改造成巾帼画院。升级：组织妇女儿童进行书画活动。

　　而更多的村民反思自己不仅仅是一个个体。定位：村集体中的一员。行动：8户村民分别拿出自己家的院子，进行打造。升级：打造出全村最大的公园。

　　“朋友们，你准备怎么设计你自己的生活方式呢？”丛志强的问话，引起了现场很多人的思考。

　　最后，丛志强举了台湾‌‌桃米里村的例子。‌‌在9·21地震之后，这个村一半的房子倒塌了。‌‌新故乡团队进入村子之后，‌‌他们认为更重要的事 儿‌‌是村子的重建和村民心灵的重建。他们倾尽一切去做，‌‌围绕着青蛙和青蛙文化，‌‌去开发各种文创，‌‌去打造‌‌各种空间，‌‌比如‌‌民宿、农家乐、商店等，还以青蛙共和国‌‌作为村子品牌。

　　他们不是去复原‌‌原有的生活方式，‌‌而是重新设计了村子和村民新的生活方式。‌‌经过多年的努力，‌‌桃米里成了最知名的旅游村，村民过上了更美好‌‌更幸福的生活。

　　“各位朋友，‌‌行动起来，‌‌去创造属于你的，‌‌2020新美好！”丛志强的演讲激励着每一位追梦的人。

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