视频制作 记者 张海玉
江南的春天，是从三月开始的。惊蛰刚过，春风拂过的城市已美成了画卷。满城春色半城花，在一个春日的午后，驱车来到宁海县西店镇的后溪村，脑海中浮现的是那“暮春三月，江南草长,杂花生树,群莺乱飞”的唯美画面。
石姓村民传为黄帝后裔
跟着导航指示将车停在了后溪村的义溪桥边。桥边的梅花已过季，不远处玉兰正在怒放，将龙吟庵的飞檐遮掩在花枝中。浓绿的藤蔓攀上古桥，结伴洗衣归来的村妇说说笑笑，由桥上经过，踩过的鹅卵石透出一片新绿。
眼前这座单孔石拱桥，距今已有160余年，建于清咸丰年间（1851—1861）。相传为后溪村梁氏大鼎后人在龙吟庵前的义溪上建造。桥面由石板和鹅卵石铺成，坡度非常平缓，便于车马、行人上下。此桥曾是宁奉两县的交通要道，如今，桥旁建了宽阔的路面，义溪桥依就安在，为古村增添一景。
后溪村的村民以石姓为主。村落背靠象鼻山，东倚桶盘山，面朝香岩山；三面环山，溪绕三方，五路四桥纵横。祖上言，此地好似船入莲花盛地，满载金银，停泊靠岸，风平浪静。
后溪村石姓据传为黄帝后裔。宋乾道年间（1165—1173），世居新昌的奉直大夫石羡问迁入深甽长洋村，其孙石载辅分迁于西店香山。据该村《石氏宗谱》记载，明初，石惠驹（1372—1428）“子文尹公携子分迁后溪新宅”。因村坐落义溪之后（北），故称后溪。
后溪书房与金字家训屏
穿过一排整齐的新房，走进一片古民居。映入眼帘的是一座建于清嘉庆年间（1796—1820）的三合院，据说是雁苍太公第四子大鼎公所建。建筑结构考究，由正屋、东厢房、西厢房及台门四部分组成。一位80多岁的阿婆眯着眼在廊下休息，她介绍说，这里最多时住过33户人家，如今只剩下几户居住。因为宁海第一位博士石世英就出生在这里，所以村民习惯将此称为“博士楼”。
这里以耕读传家，民居多与做学问、传汉学有关。这也和石氏的来源有关。石姓，传为黄帝后裔，西汉时即为望族，以万石君石奋为始祖。西、东晋之交，随晋王室南渡时，有石氏族人定居于剡地仙桂乡昼锦里（今新昌拔茅、长诏一带）。唐宋时期石氏世代显宦，尤以两宋为最。世传“同朝十学士，六部五尚书，跻跻冠裳夸右族；一门三状元，四代九御史，巍巍甲第羡名家”，足见盛况。在后溪村，不仅有博士楼，还有尚存“登科”匾额的登科道地。依旧保存的后溪书房遗址和金字家训屏更是不可多得的文化遗产。
寻找书房的开始并不顺利，午后暖阳下的白墙灰瓦建筑木门紧闭。无奈只得绕到一旁去看民国时建造的乡公所。这座乡公所旧所也颇有来头，旧时主人石世球，是一位民国时期在上海办企业的实业家。民国后期，石世球运来大量黄金在后溪建造私人豪宅，建起了这栋非常洋派的木结构民居。1947年到1948年，该宅改为义溪乡乡政府，后又办过民校、做过粮仓，之后又恢复为民居。
住在乡公所里的大哥知我为看古村而来，主动请缨带我去看本村人引以为豪的书房。记者随他来到之前大门紧锁的书房，大哥笑着说无碍，一通电话，请来了房主的儿媳给我们开门。
根据《石氏宗谱》记载与后人阐述，后溪曾有书院十几处，但如今保存完好的仅此一处。书房以砖木结构为主，坐北朝南，由正屋、东西厢房三部分组成。构架以穿斗与抬梁结合，硬山搁檩，砌上明造，简洁清新，较少雕饰彩绘，点缀素雅，这一切正是儒学的现世精神的表现。
据说，后溪的石氏先人和朱熹颇有渊源。石氏四十五世孙，做官清正有为，振举书院建设。于乾道八年(1172)迁福建南剑州任尤溪知县，尤溪是朱熹的家乡，石就任知县后，因建县学致函请朱熹作记，遂与之交往甚密。石曾在故乡章安（今属台州椒江）建观澜书院，在绍兴建绍兴府学，讲学授徒，名震一时。其与朱熹的友谊衍至石氏四十四世孙天民，三人书信往来，互相唱和。石氏后人遵从祖先的学术思想、文化意志和精神追求，也因此传承创办了诸多学院。
如今，书房内别无他物，唯有中堂内竖立精致的八扇屏风，每扇屏风均刻有家风祖训，据说为当时木工耗时数百工而制成。屏风上所录文字均描金粉，清晰可见，内容从简单的黎明即起、洒扫庭院到严谨的婚丧嫁娶、祭祀祖宗，事无大小，皆有规矩。石家先祖以这样的方式告诫后人，读书志在圣贤，为官心存君国。
崇兴庙的华丽三连贯藻井
告别热情的村民，去寻后溪村的另一宝地——崇兴庙。这座坐落在石家村和后溪村接壤处的崇兴庙，是香山石家的家庙，由两村石姓族人共同祭祀。
明清时期，在宗祠中修建戏台在宁海已很普遍。一般评价一个戏台，只要看藻井便知一二。藻井随戏台的奢华程度有所区别，崇兴庙内的戏台就采用高规格的三连贯藻井，木作细腻，彩绘绚丽。
据闻，在元末明初，石氏家族人口增多，村落分为二村。在清康熙中期（1700），倡建石氏宗祠，并在宗祠之前建神庙，即如今见到的崇兴庙。庙朝东，开门三道，前有檐廊、大道地。庙的左右有高墙卫护，南北各开边门，可与庙后的宗祠相通。道光二十一年（1841），崇兴庙在云台太公主持下重建庙内戏台，聘邀县内高手，费时数年，终于建成辉煌精美的三联贯藻井和古戏台。不久，由于庙后的祠堂毁于火灾，于是崇兴庙又供奉石氏列祖列宗，成为庙、祠合一的建筑。
踏入崇兴庙，其建筑面积近千平方米，坐西朝东，自东向西依次为仪门、戏台、勾连廊（二厢）和正厅。仪门五开间，开三道门，檐廊有一对雕工精致的彩绘狮子“牛腿”。面对戏台的正厅就是神殿，七开间，檐廊也有一对高达一米的木雕彩漆狮子“牛腿”。
最为醒目的三连贯藻井，四周以三层小斗拱花板承托，并绘有精致的龙凤、蝙蝠、花卉等图形。虽经数百年时光洗礼，依然绚丽多彩。戏台上书楹联：“一枝花开向牡丹亭，沉醉东风情不断；四声猿惊回蝴蝶梦，浩歌明月想当然。”相传，对联本是清代翰林所撰，天长时久，其下联不知去向，后由书法家石峰补写。联中把四出好戏——《一枝花》《牡丹亭》《四声猿》及《蝴蝶梦》巧妙地嵌在其中。2006年，崇兴庙戏台列为全国文物保护单位。
不知不觉，日已西斜，有炊烟袅袅升起，小巷中传来归家的脚步声。不见车马，唯闻鸟鸣，这座百年古村仍保留着淳朴民风、孔孟之礼，为世人留下一方净土。
宁波晚报记者张海玉 通讯员蒋攀
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