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国家文物局首批古代名碑名刻文物名录公布 宁波2处入选
2023-07-17 20:04:00 稿源: 中国宁波网  

  中国宁波网记者 黄银凤 通讯员 吴海霞 王伊婧

  记者今天(7月17日)从市文物局获悉,日前,国家文物局发布关于印发《第一批古代名碑名刻文物名录》的通知,宁波两处入选此名录,分别是明代丰坊摹刻神龙本《兰亭序》帖石和唐代阿育王寺常住田碑。

  据悉,《第一批古代名碑名刻文物名录》包括碑刻、摩崖石刻等1658通(方)重要文物,刻成年代从战国至清,文字种类包含汉文、藏文、蒙文、满文、维吾尔文等20种,31个省、自治区、直辖市均有分布。

  明代丰坊摹刻神龙本《兰亭序》帖石现藏天一阁。天一阁与这块《兰亭序》碑石的渊源要从范钦的邻居好友丰坊说起。

  丰坊是明嘉靖年间一位才华出众之人,他家祖传的藏书楼万卷楼就在范钦家百米开外处。丰坊自小就浸古、好古、崇古,二十来岁就已在书法、鉴赏、收藏等领域小有名气。

  丰坊自幼临习王羲之书法,尤其精习《兰亭序》。明嘉靖初年,丰坊以冯承素摹《兰亭序》为底本上石,刻成神龙本《兰亭序》碑石一块,用以保存和传播。丰坊晚年得心疾,贫病潦倒,且嘉靖四十五年至四十七年(1566-1568)间,历十数代苦心积累的丰氏万卷楼毁于火灾,深感绝望的他将万卷楼残存图书和帖石转让给范钦,其中就包括《兰亭序》刻石。与此同时,范钦建立起了他的藏书楼天一阁,迎来收藏人生中最辉煌的时刻。此后,这块《兰亭序》碑石就一直珍藏于天一阁里,并且逐渐融入了天一阁的血脉之中。

《阿育王寺常住田碑》

  阿育王寺是全国重点文物保护单位,是古代“海丝之路”的重要遗迹,在我国佛教史以及中日文化交流史上有着重要地位。寺院规模宏大,殿堂巍峨,集建筑、雕刻、园林、绘画、古迹名胜之大成。寺内完整地保存了《阿育王寺常住田碑》《宸奎阁记碑》《妙喜泉铭碑》等众多的名作碑刻。

  《阿育王寺常住田碑》为唐碑,主要记录统治者赐予阿育王寺常住田的情况。“《阿育王寺常住田碑》称得上阿育王寺现存最早的文物之一,它是千年古刹阿育王寺文脉的显现。”宁波文保专家李本挺告诉记者,此碑距今已有1000多年的历史,是典型的正统寺碑,非常珍贵,因为即便放眼整个浙东地区,非墓志铭的唐碑十分罕见。

  李本挺介绍,此碑高3米,宽1米以上,原碑已毁,目前所存碑为越州一位名叫范的的隐士所书。碑身前序后铭,洋洋洒洒数千言,记录了阿育王寺的建寺经过和寺属的常住田的经营过程,具有非常重要的史料价值。

编辑: 郭静纠错:171964650@qq.com

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国家文物局首批古代名碑名刻文物名录公布 宁波2处入选

稿源: 中国宁波网 2023-07-17 20:04:00

  中国宁波网记者 黄银凤 通讯员 吴海霞 王伊婧

  记者今天(7月17日)从市文物局获悉,日前,国家文物局发布关于印发《第一批古代名碑名刻文物名录》的通知,宁波两处入选此名录,分别是明代丰坊摹刻神龙本《兰亭序》帖石和唐代阿育王寺常住田碑。

  据悉,《第一批古代名碑名刻文物名录》包括碑刻、摩崖石刻等1658通(方)重要文物,刻成年代从战国至清,文字种类包含汉文、藏文、蒙文、满文、维吾尔文等20种,31个省、自治区、直辖市均有分布。

  明代丰坊摹刻神龙本《兰亭序》帖石现藏天一阁。天一阁与这块《兰亭序》碑石的渊源要从范钦的邻居好友丰坊说起。

  丰坊是明嘉靖年间一位才华出众之人,他家祖传的藏书楼万卷楼就在范钦家百米开外处。丰坊自小就浸古、好古、崇古,二十来岁就已在书法、鉴赏、收藏等领域小有名气。

  丰坊自幼临习王羲之书法,尤其精习《兰亭序》。明嘉靖初年,丰坊以冯承素摹《兰亭序》为底本上石,刻成神龙本《兰亭序》碑石一块,用以保存和传播。丰坊晚年得心疾,贫病潦倒,且嘉靖四十五年至四十七年(1566-1568)间,历十数代苦心积累的丰氏万卷楼毁于火灾,深感绝望的他将万卷楼残存图书和帖石转让给范钦,其中就包括《兰亭序》刻石。与此同时,范钦建立起了他的藏书楼天一阁,迎来收藏人生中最辉煌的时刻。此后,这块《兰亭序》碑石就一直珍藏于天一阁里,并且逐渐融入了天一阁的血脉之中。

《阿育王寺常住田碑》

  阿育王寺是全国重点文物保护单位,是古代“海丝之路”的重要遗迹,在我国佛教史以及中日文化交流史上有着重要地位。寺院规模宏大,殿堂巍峨,集建筑、雕刻、园林、绘画、古迹名胜之大成。寺内完整地保存了《阿育王寺常住田碑》《宸奎阁记碑》《妙喜泉铭碑》等众多的名作碑刻。

  《阿育王寺常住田碑》为唐碑,主要记录统治者赐予阿育王寺常住田的情况。“《阿育王寺常住田碑》称得上阿育王寺现存最早的文物之一,它是千年古刹阿育王寺文脉的显现。”宁波文保专家李本挺告诉记者,此碑距今已有1000多年的历史,是典型的正统寺碑,非常珍贵,因为即便放眼整个浙东地区,非墓志铭的唐碑十分罕见。

  李本挺介绍,此碑高3米,宽1米以上,原碑已毁,目前所存碑为越州一位名叫范的的隐士所书。碑身前序后铭,洋洋洒洒数千言,记录了阿育王寺的建寺经过和寺属的常住田的经营过程,具有非常重要的史料价值。

编辑: 郭静

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