慕毅飞
8月20日，是台州三门县一个农民的感恩日。
这个叫吴孝多的农民，10年前的这一天，因经商失败，欠下巨债；也因妻子抛下他和6岁的儿子，离家出走；也因多方告贷，为筹集儿子的学费而遭人白眼；更因去台州医院卖血怕碰见熟人，到宁波卖血被一位无偿献血的老人训了一顿：走投无路的他，选择了轻生。是一对宁波夫妇拉住了他，当场给了他3000元钱，留下一张名片，他才有了活下去的勇气。从那以后，吴孝多种田，经商，一步一个脚印。从2002年开始，他还清了债务，生活好了起来。于是，吴孝多想到了报恩，只因找不着那张名片，多方寻找未果。但从那年开始，吴孝多就将8月20日设为自己的感恩日。他用资助贫困学生的方式来报恩。他会在感恩日这天寄去帮扶款，他资助的5名学生，有两名已从高中读到了大学毕业。今年，通过宁波有关媒体的帮助，吴孝多找到了恩人的儿子，并得知这对夫妇已经定居国外。同时，他也找到了自己的意中人。为了感恩，吴他特地选择自己的第6个感恩日作为新婚的日子(8月29日《台州晚报》)。
我的台州老乡，演绎了一个多么富有中国意味的故事啊。一切都那么的合乎情理，都那么的不出意外，都那么的能张扬一种生活的理性和生存的逻辑。我们没有自己民族的感恩节，但这丝毫不影响一个台州的农民，用他最执着的方式，书写感恩的诚挚，谱写感恩的续篇，诠释感恩的真谛，展示感恩的魅力。尤其是当世人痛感人心不古、人情浇薄、世风日下的时候，吴孝多的出现，给了我们更多的自信与反省。
“知恩图报”的成语，“有恩不报非君子”的古训，“滴水之恩，当涌泉相报”的民谚，“衔珠”、“投环”的典故，无不显示了我们这个民族，同样有着深厚的感恩传统。尤其是“灵蛇衔珠”、“黄雀投环”的故事，更是昭告世人，蛇、雀尚懂感恩，人不能没有一点天良啊。但我们确曾丑化过感恩，把这样的人间温情，都摒弃在“革命”之外；我们也曾曲解过道德，粗暴地将“我为人人”与“人人为我”割裂开来；我们还曾过分地渲染“做好事不留名”，其结果，必然是将“有恩不报”视为当然。当“道德银行”出现的时候，遭遇了不少的非议；当“回报”强调得跟“付出”一样重要的时候，误解分明多于理解；当有人呼吁该有自己的感恩节的时候，依然有人嗤之以鼻。有了这样的背景，一个农民的感恩日，尤为让人感动。
吴孝多和他那感恩日的出现，证明着一个道理：懂得感恩的人，才是善良的人；有着感恩的文化，才是温馨的文化；充满着感恩的世界，才是和谐的世界。一个人的感恩，可能源自于他的自律；如果有无数人的感恩，就有可能形成社会的氛围，就有可能构成一种来自于舆论与天谴的他律。一个三门农民感恩日的出现，真正的价值也许就在这里，而这，也正是最让我感动的地方。
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