吴江
在很多人看来，讲“风水”是一种迷信思想。但在武汉科技大学中南分校，有一门选修课却叫做“建筑与风水”。(10月12日《长江商报》)
一提到“风水”，人们往往自然而然的联想起“封建迷信”的糟粕来。于是，当“风水课”竟然堂而皇之的开进大学校园时，当然难免遭遇公众的质疑。不过，看待事物假如总是持“先入为主”的老眼光，当然难以看清正面目，更难免产生误解，引发误会。
因此，与其在大学“风水课”是否封建迷信残渣泛起上作意识形态上的争论，倒不如先去看看这一走入大学课堂的“风水学”究竟讲授了些什么内容。武汉科技大学对该课如此介绍，风水学是中国传统建筑文化中的重要组成部分，“建筑与风水”是将建筑与周围环境统筹考虑的学问，人、建筑、家居如何与自然和谐相处则是课程的主要议题。原来，“建筑与风水”课所讲述的不过是在建筑设计与家居布置如何以人为本、如何与环境协调的学问罢了，对于建筑学专业以及其他专业的大学生来说，这些知识不仅必要甚至可以说极缺。不难看出，所谓的“风水课”实际就是建筑与地理、生态、文化的一门交叉学科，是建立在科学基础上指导建筑规划，使其因地因时而制宜的学问。
而对于究竟应当如何看待风水这个问题？世界级建筑大师贝聿铭曾经有过论断：“建筑风水有好几种，比如说我们造房子，要背山傍水，这也是建筑风水。我觉得建筑风水我们应该相信的，可是建筑风水如果弄得过分一点，那就变成迷信了，这个我反对。”事实上，如果联系当下已经得到认同并已经在很大程度上造福百姓的中医来看的话，风水与中医实际有着相似的发展轨迹，在民国及解放时期也均因为存在着非科学的成分而受到打压，不同的是，剔除了封建迷信成分的中医如今已经恢复了名声，与头痛医头式的西医相比，建立在整体观念上的中医疗法甚至已经得到了西医的承认，并在西方获得了快速的发展。同为源自中国传统文明的“风水”固然掺入过封建迷信成分，但更多的其实还是中国古代民间智慧的结晶，它当然不该仅仅因为有迷信成分而被整体冠以迷信的帽子。从这个意义上说。让蕴含了我国古代高超智慧的建筑风水学与当代科技结合造福于民，造福于我们的城市规划，不仅不是什么封建残渣泛起，相反，恰是对我国传统文化的及时传承与善用。
至此，不难看出，“风水课”进大学之所以引发质疑不过是因为“风水”二字的出身不好罢了，如果剔除其中封建迷信成分，将其更名为“建筑环境综合协调科学”的话，想必反对之声定会大为减少。从这个意义上说，既然不否认建筑、城市规划有着与自然调和、与环境适应的天生需求的话，就不应否认“建筑风水”存在的合理性，相反，如果因为“风水”中曾经含有的封建迷信成分，便将其一棍子打死，使其不得不走入“地下”发展，倒反而促成了一些缺乏专业知识，却打着“风水”旗号贩卖封建迷信的江湖术士行骗发财。因此，即便从防止风水成为江湖邪术这一视角处罚，正视“风水”也远比视而不见的避讳要强得多。
事实上，放在当下国内处于建设高风期，各类建筑雨后春笋般拔地而起，不仅对于周边环境毫不顾忌，甚至对于历史建筑也毫无敬畏的背景下，传递建筑与周围自然与环境如何更好融合与协调发展的“建筑风水课”，倒还真是多多益善。
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