竹编承载了人文和历史 感悟竹器里的人文内涵

　　担篮

　　清代竹衣

　　天涯

　　在收藏古董成为热潮后，家住鄞州的市民金再军却另辟蹊径，开始收藏各种各样的竹器。经过十多年的搜集，他已拥有上千件不同年代的竹器精品。

　　竹编承载了人文和历史

　　1958年出生宁海的金再军在收藏竹器之前，喜欢人文摄影，业余时间总在一些古民居和老房子里流连忘返。拍摄过程中，看到老房子里有那些越来越破旧的竹编用具，心里便无限惋惜：也许以后，这些承载着农耕文化、风土人情、婚嫁习俗等含义的物件，我们的子孙后代就再也见不到它们了。于是，他萌生了一个念头，趁现在东西还在，把它们搜集起来，传承下去。

　　2000年的春天，金再军拥有了第一件竹器藏品，一只民国时期的提篮。那天他在嵊州一位农户家拍照时，无意中看到角落里放着一只提篮。此篮用很细的竹丝编织而成，精密而结实，它不同于一般的篮子，上面还有篮盖。这篮子是那个农户祖上传下来的。见金再军喜欢，他便很爽快地把篮子卖给了金再军。回到家里，金再军找来软布，细心地把提篮抹干净，拂去尘埃的提篮泛着幽远的光泽，让他越看越爱。

　　后来，他只要有时间，就出门淘“宝”，福建、安徽、江苏、上海和杭州、绍兴、嵊州、东阳、义乌、金华、慈溪、温州以及宁波等地，都留下他寻寻觅觅的脚步。每次只要看到竹做的物件，他都会想方设法买来。明朝的、清朝的、民国的，他的宝贝越来越多。

　　收藏的竹器令大师称奇

　　经过十多年的搜集，他收藏的竹器越来越多，有的堪称珍品。今年7月，金再军专程去东阳，拜访了国家级非物质文化遗产东阳竹编代表性传承人、中国竹编工艺大师何福礼先生。他看到金再军的藏品后也甚为惊讶。

　　金再军收藏有一件清代竹衣，是他几年前从宁波的一位藏家手里买来的，很是珍爱。竹衣看起来样式简单，但细观，整件背心是用极细的针线穿进几毫米的竹管再编织而成，平整、光滑却没有竹的坚硬。衣服的领口和门襟均用上乘的丝绸包边，衣扣是传统的盘扣。整件衣服薄如蝉翼，拿在手上柔软如麻，看过的人无不感到惊奇。

　　从工序来看，此竹衣绝非一朝一夕能制作而成。首先，这么细的竹管，都长在竹子的末梢，成熟后取下，切成相同长度的小节，再用苎麻线把它串起来。

　　据相关资料介绍，用毛竹编制的各种生活日常用品在清代中晚期较为流行，国内以前也曾发现过竹衣，一般都是达官贵人的专利品。

　　他的另一件宝贝叫竹胎漆器描金盒。何先生把这件宝贝拿在手上，用圈尺量了又量，说：“这个盒子的器形十分规矩，竹丝很细，编法叫万字不出头，漆胎是老漆，叫中国漆。盒子的描金图案很好，有寓意。盒子的锁很精美，是完全用手工一锤一锤敲出来的，每一处都是中国传统文化的沉淀。”

　　最后，何先生说：“你的藏品，无论从数量、品种，还是质量上都是上乘。这些竹编应该展示出去，让更多的人欣赏到先人留下的文化遗产。”

　　竹器里的文化

　　其实，在金再军眼里，不管价值几何，每一件藏品都承载着丰厚的文化积淀。

　　比如他有一个长条形的竹香筒，色褚红，顶端有孔，有盖，可以挂在墙上，很小巧。竹香筒的四面均刻有字，分别写着“天有日月星辰”、“地有五谷丰登”、“国有忠臣良将”、“家有孝子良孙”的句子。另两面刻有盆栽的花，似兰似菊，有品格高贵之意。竹香筒是过去大户人家每天敬香用的，那四句话实际上是家训。天地家国全包含在里面了，既有祈求，又有祝福，这是中国传统文化最经典的提炼。

　　在金再军的藏品里，有很多各式各样的篮子，除了单层的竹编食盒和竹胎漆器食盒以外，还有双层、多层的宁波担篮和提篮，不同的样式，不同的花纹，有着不同的作用。

　　如新娘出嫁时的轿前篮、与婚嫁有关的谢媒篮、小姐篮等。另外，生孩子送东西用的提篮，造房子要用的篮子及去丈母娘家，什么节日用什么篮装什么物品，都有讲究。而清明节上坟，必定要挑上两只担篮。此担篮一般为二至四层，里面放各种祭品。

　　真是一篮一世界，小小物件呈现给世人的，是无尽的想象和历史的印痕。

　　随着藏品的增加，金再军的家里放不下，又专门去租了一套房子，把所有的宝贝都一一编号摆放起来。平时只要有空闲，他就会来“藏宝屋”，打开窗户，静静地坐在这些藏品中间，想着它们的前世今生。金再军说他最大的心愿，就是想建一个竹编博物馆，他要让更多的人了解我国传统文化的魅力。