文房清玩与宁波的渊源
然而西方人对文人艺术品轻视的影响仍在,当然这也跟中国藏家的眼力不够有关。
远在英国的水松石山房主人胡摩丝曾写道:“文人艺术传统的中心思想一直把一小撮最具影响力的文人雅士所创作的东西奉为最具意义的艺术,这当中不仅包括诗词、音乐、绘画、书法、印章,或在一些顺手拈来直接可用的物件上雕刻,如软石、竹、木等,也同样受到重视。”也就是说,除了文人书画,笔筒、笔架、笔洗、笔舐、臂搁、水丞、镇尺、墨床、印盒、印泥、印章等笔墨纸砚,以及与文房生活息息相关的紫砂壶,也处处体现着文人的艺术修养和闲情雅趣。
但西方人喝茶不用壶,写字不用墨,中国藏家早先对老祖宗的文化研究得又不够深入,也跟着重材质轻文化,长期以来,文房清玩的价格一直被低估。
宁波民和拍卖公司总经理贺涛告诉记者,以前是大件陈设类的受欢迎,这些年文房件的成交率明显提高了,例如今年春拍中“翦淞阁”的文房拍卖,王世襄先生旧藏“明周制鱼龙海兽紫檀笔筒”以5520万元的天价再度刷新木制笔筒的最高纪录。
民和的秋拍即将在年底举行,其中一件紫砂四方盆的估价为10多万,贺涛说这样的盆子前两年也就万把元的价格。四方盆刻铭文“一段凌波堪画处,至今词赋忆陈王”,这是玉成窑养水仙的盆子。
玉成窑牵扯出宁波与文人紫砂的一段渊源:日本书法界誉为“清朝王羲之”的宁波籍书法大家、诗人梅调鼎出于文人的爱好,在沪甬两地的名门资助下,在今宁波慈城创办了玉成窑,合作的有任伯年、胡公寿、虚谷、徐三庚、陈山农等金石、书画家、文化名人,还有制壶名家何心舟、王东石等。
玉成窑墨宝紫砂主要是文人之间相互交流把玩且传世不多,作品除了紫砂壶还有花瓶、花盆、笔筒、水盂、笔洗、砚台、印泥盒等等。梅调鼎玉成窑紫砂文化研究所所长张生上月底在嘉德花费40余万元购入一套四件玉成窑盖碗,杯身刻有诗文,文气十足。张生告诉记者,早先文人紫砂不受重视,尤其是玉成窑这种地方性的文人壶,知晓的人更少,因此价格较低,但近年来玉成窑逐渐为藏家所了解,玉成窑在各大拍场的行情也逐渐走高,仿品也多了起来。